الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عصمة الأنبياء والمرسلين»

في وقتها نهى الإمام الرضا (ع) أن يُوصف الأنبياء بصفات شنيعة تقل من مكانتهم وأن يُفسّر القرآن بالرأي، وبدأ بتفسير كل من الآيات التي سأل عنها ابن جهم.<ref>الشیخ الصدوق، عیون أخبار الرضا (ع)، ج 1، ص 192- 204.</ref>

لقد ورد في أكثر الكتب [[علم الكلام|الكلام]]ية النقاش والبحث حول عصمة الأنبياء،

<ref>الحلّي، کشف المراد، ص 155- 157؛ التفتازاني، شرح المقاصد، ج 4، ص 49- 60؛ الإیجي، شرح المواقف، ص 263- 280.</ref>