١١٬٩٧٨
تعديل
Ahmadnazem (نقاش | مساهمات) |
Ahmadnazem (نقاش | مساهمات) |
||
سطر ٤٦: | سطر ٤٦: | ||
وأمر [[بدر الدّين الجمالي]]، وزير المستنصر المسيحي، المتوفّى 487هـ،<ref>خامه يار، «رأس الحسين»، ص188.</ref> أو ابنه [[الأفضل شاهنشاه]] 459-515هـ،<ref>مجموعة مؤلّفين، أهل البیت في مصر، 1427هـ، ص77.</ref> ببناء قبّة في ذلك المكان. | وأمر [[بدر الدّين الجمالي]]، وزير المستنصر المسيحي، المتوفّى 487هـ،<ref>خامه يار، «رأس الحسين»، ص188.</ref> أو ابنه [[الأفضل شاهنشاه]] 459-515هـ،<ref>مجموعة مؤلّفين، أهل البیت في مصر، 1427هـ، ص77.</ref> ببناء قبّة في ذلك المكان. | ||
ووفقاً لنقش المنبر الذي كان في هذا المسجد، ونقل لاحقاً إلى [[المسجد الجامع|المسجد الجامع]] في [[مدينة الخليل]] في فلسطين، يعود تاريخ بناء ضريح رأس الحسين إلى 484هـ. بالإضافة إلى ذلك، هناك خمسة نقوش حجرية في مسجد الخليل شاهدة على هذا التاريخ.<ref>Petersen, Bones of Contention: Muslim Shrines in Palestine, p109.</ref> | ووفقاً لنقش المنبر الذي كان في هذا المسجد، ونقل لاحقاً إلى [[المسجد الجامع|المسجد الجامع]] في [[مدينة الخليل]] في فلسطين، يعود تاريخ بناء ضريح رأس الحسين إلى 484هـ. بالإضافة إلى ذلك، هناك خمسة نقوش حجرية في مسجد الخليل شاهدة على هذا التاريخ.<ref>Petersen, Bones of Contention: Muslim Shrines in Palestine, p109.</ref> | ||
وفي | وفي [[كتاب آثار البلاد]]، ذكر أبو عبد الله القزويني، أنّ في عسقلان مشهد رأس الإمام الحسين{{اختصار/ع}} و هو مشهدٌ عظيمٌ.<ref>القزويني، آثار البلاد و أخبار العباد، 1998م، ص222.</ref> | ||
وفي رحلة [[ابن بطوطة]] (703 -770هـ) ، أُشير إلى هذا المزار أيضاً على أنّه مسجد كبير وجميل، به أعمدة رخاميّة (بما في ذلك عمود رخامي أحمر).<ref>ابن بطّوطة، رحلة ابن بطوطة، 1417م، ج1، ص252.</ref> | وفي رحلة [[ابن بطوطة]] (703 -770هـ) ، أُشير إلى هذا المزار أيضاً على أنّه مسجد كبير وجميل، به أعمدة رخاميّة (بما في ذلك عمود رخامي أحمر).<ref>ابن بطّوطة، رحلة ابن بطوطة، 1417م، ج1، ص252.</ref> | ||
وجاء في أحاديث أخرى، يقال أنّه في مكان دفن رأس الإمام الحسين، بنوا عموداً مجلّلاً بقطعة قماش حمراء ووضعوا عليه عمامة خضراء.<ref>Petersen, Bones of Contention: Muslim Shrines in Palestine, p110.</ref> | وجاء في أحاديث أخرى، يقال أنّه في مكان دفن رأس الإمام الحسين، بنوا عموداً مجلّلاً بقطعة قماش حمراء ووضعوا عليه عمامة خضراء.<ref>Petersen, Bones of Contention: Muslim Shrines in Palestine, p110.</ref> |
تعديل