انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مفترض الطاعة»

لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ahmadnazem
ط (إضافة باستخدام المصناف الفوري)
imported>Ahmadnazem
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
{{قيد الإنشاء|user=M.fakhreddin|date=١٧ مايو ٢٠٢٣}}
{{قيد الإنشاء|user=M.fakhreddin|date=١٧ مايو ٢٠٢٣}}
'''مُفْتَرَضُ‌الطَّاعَة''' هو مقام خاص ب[[أئمة أهل البيت|أئمة الشيعة]]، بمعنى من تكون طاعته واجبة مطلقاً وبدون قيد أو شرط. إستند علماء [[التشيع|الشيعة]] إلى [[آية (قرآن)|آيات]] و[[الحديث|روايات]] مثل [[آية أولي الأمر]]، [[حديث الثقلين]]، [[حديث السفينة]] و[[حديث المنزلة]] لإثبات أن الأئمة مفترضو الطاعة، والبعض ك[[الشيخ الطوسي]] استدل على الإمامة  بإثبات كون [[الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام|الإمام علي ع]] مفترض الطاعة.
'''مُفْتَرَضُ الطَّاعَة''' هو مقام خاص ب[[أئمة أهل البيت|أئمة الشيعة]]{{اختصار/عليهم}}، بمعنى من تكون طاعته [[واجب|واجبة]] مطلقاً وبدون قيد أو شرط. إستند علماء [[التشيع|الشيعة]] إلى بعض [[آية (قرآن)|الآيات]] و<nowiki/>[[الحديث|الروايات]] مثل [[آية أولي الأمر]]، و<nowiki/>[[حديث الثقلين]]، و<nowiki/>[[حديث السفينة]] و<nowiki/>[[حديث المنزلة]] لإثبات أن الأئمة مفترضوا الطاعة، والبعض ك[[الشيخ الطوسي]] بعد أن أثبت کون [[الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام|الإمام علي]]{{اختصار/ع}} مفترض الطاعة، استدلّ بذلك لإثبات [[الإمامة|إمامته]].
في مصادر الحديث الشيعية بالإضافة إلى الروايات السابقة، هناك روايات عن وجوب طاعة الأئمة، واختص باب في كتاب [[الكافي (كتاب)|الكافي]] بهذه المسألة وذكر فيه سبعة عشر رواية.


طبعاً ورد في بعض الروايات أن الأئمة لا يعدُّون أنفسهم مفترضي الطاعة، ولكن علماء الشيعة لم يقبلوا هذه الروايات، وقال بعض الباحثين أنها وردت عنهم عليهم السلام [[التقية|تقيةً]].
في مصادر [[الحديث]] الشيعية بالإضافة إلى الروايات السابقة، هناك روايات عن وجوب طاعة الأئمة، واختص باب في كتاب [[الكافي (كتاب)|الكافي]] بهذه المسألة وذكر فيه سبعة عشر رواية.
 
طبعاً ورد في بعض الروايات أن الأئمة{{اختصار/عليهم}} لا يعدُّون أنفسهم مفترضي الطاعة، ولكن علماء [[الشيعة]] لم يقبلوا هذه الروايات، وقال بعض الباحثين أنها وردت عنهم [[التقية|تقيةً]].


==المفهوم‌==
==المفهوم‌==
مستخدم مجهول