مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عصمة الأئمة»
ط
←آية التطهير
imported>Foad ط (←آية أولو الأمر) |
imported>Foad ط (←آية التطهير) |
||
| سطر ٦١: | سطر ٦١: | ||
{{مفصلة|آية التطهير}} | {{مفصلة|آية التطهير}} | ||
قال تعالى: {{قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}}.<ref>سورة الأحزاب: الآية 33.</ref> استدل في هذه الآية أيضاً على عصمة الائمة(ع).<ref>المرتضی، الشافي في الامامة، ج 3، ص 134 ـ 135؛ البحراني، منار الهدی، ص 646 ـ 647؛ السبحاني، الإلهیات، ج 4، ص 125؛ حمود، الفوائد البهیة في شرح عقائد الإمامية، ج 2، ص 92 ـ 93.</ref> البعض قرر الاستدلال بهذه الأية على النحو التالي: | قال تعالى: {{قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}}.<ref>سورة الأحزاب: الآية 33.</ref> استدل في هذه الآية أيضاً على عصمة الائمة(ع).<ref>المرتضی، الشافي في الامامة، ج 3، ص 134 ـ 135؛ البحراني، منار الهدی، ص 646 ـ 647؛ السبحاني، الإلهیات، ج 4، ص 125؛ حمود، الفوائد البهیة في شرح عقائد الإمامية، ج 2، ص 92 ـ 93.</ref> البعض قرر الاستدلال بهذه الأية على النحو التالي: | ||
#المراد من أهل البيت(ع) في هذه الآية، هم الخمسة أصحاب الكساء. | #المراد من [[أهل البيت (ع)]] في هذه الآية، هم [[الخمسة أصحاب الكساء]]. | ||
#تخبرنا هذه الآية عن إرادة الله تعالى في إزالة الرجس عن أهل البيت(هم). | #تخبرنا هذه الآية عن [[إرادة الله تعالى]] في إزالة الرجس عن أهل البيت(هم). | ||
# بالإضافة إلى إرادة الله تعالى بإزالة الرجس، فكذلك إرادته في تحقيق هذا الفعل، | # بالإضافة إلى إرادة الله تعالى بإزالة الرجس، فكذلك إرادته في تحقيق هذا الفعل، لأنَّ الآية في مقام المدح والثناء على أهل البيت(ع). ([[الإرادة التكوينية|إرادة الله التكوينية]]). | ||
#إبعاد الرجس والنجاسة عن أهل البيت(ع)، يدل على عصمتهم.<ref>فاریاب، عصمت امام در تاریخ تفکر امامیه، ص 335 ـ 336.</ref> | #إبعاد الرجس والنجاسة عن أهل البيت(ع)، يدل على عصمتهم.<ref>فاریاب، عصمت امام در تاریخ تفکر امامیه، ص 335 ـ 336.</ref> | ||
وبحسب العديد من الروايات المنقولة عن الشيعة<ref>البحرانی، غایة المرام، ج 3، ص 193 - 211. في هذا المصدر تم نقل 34 رواية من مصادر شيعية أخرى.</ref> والسنة،<ref>مسلم النیشابوري، صحیح مسلم، ج 4، ص 1883، ح 61؛ الترمذي، سنن التزمذي، ج 5، ص 351، ح 3205 وص 352، ح 3206 وص 663، ح 3787؛ البحراني، غایة المرام، ج 3، ص 173 - 192.</ref> أنّ آية التطهير نزلت في أصحاب الكساء. والمراد من أهل البيت(ع) في الآية هم الخمسة.<ref>البحراني، غایة المرام، ج 3، ص 193؛ الطباطبائي، المیزان، ج 16، ص 311 ـ 312؛ السبحاني، منشور جاوید، ج 4، ص 387 - 392.</ref> | وبحسب العديد من الروايات المنقولة عن الشيعة<ref>البحرانی، غایة المرام، ج 3، ص 193 - 211. في هذا المصدر تم نقل 34 رواية من مصادر شيعية أخرى.</ref> والسنة،<ref>مسلم النیشابوري، صحیح مسلم، ج 4، ص 1883، ح 61؛ الترمذي، سنن التزمذي، ج 5، ص 351، ح 3205 وص 352، ح 3206 وص 663، ح 3787؛ البحراني، غایة المرام، ج 3، ص 173 - 192.</ref> أنّ آية التطهير نزلت في أصحاب الكساء. والمراد من أهل البيت(ع) في الآية هم الخمسة.<ref>البحراني، غایة المرام، ج 3، ص 193؛ الطباطبائي، المیزان، ج 16، ص 311 ـ 312؛ السبحاني، منشور جاوید، ج 4، ص 387 - 392.</ref> | ||