انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «صالح المؤمنين»

لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ahmadnazem
لا ملخص تعديل
imported>Ahmadnazem
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
{{إنشاء مقال
|مستخدم = Ahmadnazem
| تاريخ = 6 جمادى الثانية
}}
{{عن|مصطلح صالح المؤمنين|الآية التي ورد المصطلح فيها|آية صالح المؤمنين}}
{{عن|مصطلح صالح المؤمنين|الآية التي ورد المصطلح فيها|آية صالح المؤمنين}}
{{الإمام علي عليه السلام ـ عمودي}}
{{الإمام علي عليه السلام ـ عمودي}}
'''صالح المؤمنين'''، مصطلح [[قرآني]] مأخوذ من الآية الرابعة من [[سورة التحريم]]: {{قرآن| إِنْ تَتُوبَا إِلَى [[اللَّه|اللَّهِ]] فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا  ۖ وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاَهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ  وَالْمَلاَئِكَةُ بَعْدَ ذٰلِكَ ظَهِيرٌ}}
'''صالح المؤمنين'''، مصطلح [[قرآن|قرآني]] مأخوذ من الآية الرابعة من [[سورة التحريم]]: {{قرآن| إِنْ تَتُوبَا إِلَى [[اللَّه|اللَّهِ]] فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا  ۖ وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاَهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ  وَالْمَلاَئِكَةُ بَعْدَ ذٰلِكَ ظَهِيرٌ}}


وقال [[المفسر|المفسّر]] الشيعي [[العلامة الطباطبائي]] إن المصداق الوحيد لهذا المصطلح هو [[الإمام علي]] {{ع}}، حيث أنه يجب أن يكون صالح المؤمنين [[معصوم|معصوما]]؛ إذ اصطحب اسمه مع [[جبرئيل]] وسائر [[الملائكة]].<ref>ابن طاووس، سعد السعود، قم، ص181؛ الصادقي الطهراني، الفرقان، 1406 هـ، ج 28، ص438.</ref>  
وقال [[المفسر|المفسّر]] الشيعي [[العلامة الطباطبائي]] إن المصداق الوحيد لهذا المصطلح هو [[الإمام علي]] {{ع}}، حيث أنه يجب أن يكون صالح المؤمنين [[معصوم|معصوما]]؛ إذ اصطحب اسمه مع [[جبرئيل]] وسائر [[الملائكة]].<ref>ابن طاووس، سعد السعود، قم، ص181؛ الصادقي الطهراني، الفرقان، 1406 هـ، ج 28، ص438.</ref>  
وقال بعض المفسرين [[الشيعة]] و[[أهل السنة|السنة]] إن عنوان صالح المؤمنين يشمل جميع [[المؤمنين]] الصالحين [[المتقين|والمتقين]] الذين كمل [[إيمان|إيمانهم]].<ref>الطبري، جامع البيان، 1412 هـ، ج 28، ص105؛ الآلوسي، روح المعاني، 1415 هـ، ج 14، ص349؛ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 18، ص 446.</ref> وبيّن المفسر الشيعي [[مكارم الشيرازي]] أن [[الإمام علي (ع)]] هو مصداقه الأكمل والأتم،<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 18، ص 446.</ref>  وأورد المفسر السني الآلوسي أن عليا (ع) و[[أبا بكر]] و[[عمر بن الخطاب|عمر]] هم من مصاديق صالح المؤمنين، لكن ينحصر مصداقه في هؤلاء.<ref> الآلوسي، روح المعاني، 1415 هـ، ج 14، ص349.</ref>
وقال بعض المفسرين [[الشيعة]] و[[أهل السنة|السنة]] إن عنوان صالح المؤمنين يشمل جميع [[المؤمنين]] الصالحين [[المتقين|والمتقين]] الذين كمل [[إيمان|إيمانهم]].<ref>الطبري، جامع البيان، 1412 هـ، ج 28، ص105؛ الآلوسي، روح المعاني، 1415 هـ، ج 14، ص349؛ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 18، ص 446.</ref> وبيّن المفسر الشيعي [[مكارم الشيرازي]] أن [[الإمام علي (ع)]] هو مصداقه الأكمل والأتم،<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 18، ص 446.</ref>  وأورد المفسر السني الآلوسي أن عليا (ع) و[[أبا بكر]] و[[عمر بن الخطاب|عمر]] هم من مصاديق صالح المؤمنين، لكن ينحصر مصداقه في هؤلاء.<ref> الآلوسي، روح المعاني، 1415 هـ، ج 14، ص349.</ref>


== الهوامش ==
== الهوامش ==
{{هوامش أصلي}}
{{هوامش أصلي}}
== المصادر والمراجع ==
== المصادر والمراجع ==
* الآلوسي، محمود بن عبد الله، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، بيروت،‌ دار الكتب العلمية، 1415 هـ.
* الآلوسي، محمود بن عبد الله، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، بيروت،‌ دار الكتب العلمية، 1415 هـ.
* السيد بن طاووس، علي بن موسى، سعد السعود للنفوس، قم، محمد كاظم الكتبي.
* السيد بن طاووس، علي بن موسى، سعد السعود للنفوس، قم، محمد كاظم الكتبي.
سطر ٢٢: سطر ١٥:
* الطبري، محمد بن جرير، جامع البيان في تفسير القرآن، بيروت،‌ دار المعرفة، 1412 هـ.
* الطبري، محمد بن جرير، جامع البيان في تفسير القرآن، بيروت،‌ دار المعرفة، 1412 هـ.
* مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، قم، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)، 1379 هـ ش.
* مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، قم، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)، 1379 هـ ش.




{{فضائل الإمام علي (ع)}}
{{فضائل الإمام علي (ع)}}
مستخدم مجهول