الفرق بين المراجعتين لصفحة: «صالح المؤمنين»

{{عن|مصطلح صالح المؤمنین|الآیة التی ورد المصطلح فیها|آیة صالح المؤمنین}}

'''صالح المؤمنين'''، مصطلح [[قرآنی]] مأخوذ من الآية الرابعة من [[سورة التحريم]]: {{قرآن| إِنْ تَتُوبَا إِلَى [[اللَّه|اللَّهِ]] فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا  ۖ وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاَهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ  وَالْمَلاَئِكَةُ بَعْدَ ذٰلِكَ ظَهِيرٌ}}

وقال المفسّر الشیعی العلامة الطباطبائي إن المصداق الوحید لهذا المصطلح هو الإمام علی {{ع}}، حیث أنه يجب أن يكون صالح المؤمنين معصوما؛ إذ اصطحب اسمه مع [[جبرئيل]] وسائر [[الملائكة]].<ref>ابن طاووس، سعد السعود، قم، ص181؛ الصادقي الطهراني، الفرقان، 1406 هـ، ج 28، ص438.</ref>  

وقال بعض المفسرین الشیعة والسنة إن عنوان صالح المؤمنين يشمل جميع المؤمنين الصالحين [[المتقين|والمتقين]] الذين كمل إيمانهم.<ref>الطبري، جامع البيان، 1412 هـ، ج 28، ص105؛ الآلوسي، روح المعاني، 1415 هـ، ج 14، ص349؛ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 18، ص 446.</ref> وبيّن المفسر الشيعي [[مكارم الشيرازي]] أن [[الإمام علي (ع)]] هو مصداقه الأكمل والأتم،<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 18، ص 446.</ref>  وأورد المفسر السني الآلوسي أن عليا (ع) و[[أبا بكر]] و[[عمر بن الخطاب|عمر]] هم من مصاديق صالح المؤمنين، لكن ينحصر مصداقه في هؤلاء.<ref> الآلوسي، روح المعاني، 1415 هـ، ج 14، ص349.</ref>

* الآلوسي، محمود بن عبد الله، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، بيروت،‌ دار الکتب العلمية، 1415 هـ.

* السيد بن طاووس، علي بن موسى، سعد السعود للنفوس، قم، محمد کاظم الکتبي.

* مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير کتاب الله المنزل ، قم، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)، 1379 هـ ش.