انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الكلام الإسلامي»

imported>Alkazale
imported>Alkazale
سطر ٤٩: سطر ٤٩:


===مراحل التحول والتغير===
===مراحل التحول والتغير===
مر علم الكلام الإسلامي بشكل عام بمجموعة من مراحل التحول والتغير المختلفة، فذكر محمد تقي السبحاني الباحث في تاريخ علم الكلام، أنه مر بأربع مراحل أساسيّة منذ بداية نشوئه حتّى الآن، حيث تم تقسيمها على أساس علاقةَ هذا العلم وارتباطَه بسائر العلوم الأخرى، وخاصة [[الفلسفة]]:<ref>السبحاني، «کلام امامیه ریشه‌ها و رویش‌ها»، ص 10.</ref>
مرّ علم الكلام الإسلامي بشكل عام بمجموعة من مراحل التحوّل والتغيّر المختلفة، فذكر [[محمد تقي السبحاني]] الباحث في تاريخ علم الكلام، أنه مر بأربع مراحل أساسية منذ بداية نشوئه حتى الآن، حيث تم تقسيمها على أساس علاقة هذا العلم وارتباطه بسائر العلوم الأخرى، وخاصة [[الفلسفة]]:<ref>السبحاني، «کلام امامیه ریشه‌ها و رویش‌ها»، ص 10.</ref>
#'''مرحلة الأصالة والاستقلال:'''  تعتبر هذه المرحلة أول مراحل علم الكلام التي تشمل القرون الخمس الأولى من صدر [[الإسلام]]، وتنقسم هذه المرحلة إلى ثلاث حقبات فرعيّة: أ ــ حقبة نشوء علم الكلام، ب ــ حقبة تكوّن الكلام النظري، ج ــ حقبة تدوين الكتب الكلاميّة الجامعة.<ref>السبحاني، «کلام امامیه ریشه‌ها و رویش‌ها»، ص 12 ــ 18.</ref>
#'''مرحلة الأصالة والاستقلال:'''  تعتبر هذه المرحلة أول مراحل علم الكلام التي تشمل القرون الخمس الأولى من صدر [[الإسلام]]، وتنقسم هذه المرحلة إلى ثلاث حقبات فرعيّة: أ ــ حقبة نشوء علم الكلام، ب ــ حقبة تكوّن الكلام النظري، ج ــ حقبة تدوين الكتب الكلاميّة الجامعة.<ref>السبحاني، «کلام امامیه ریشه‌ها و رویش‌ها»، ص 12 ــ 18.</ref>
#'''مرحلة المنافسة والاختلاط:''' بدأت هذه المرحلة في أواسط [[القرن الخامس الهجري]] مع دخول المنطق الأرسطي إلى ميدان الكلام الإسلامي، واستمرت حتى [[القرن التاسع الهجري]]، فقد دخل علم الكلام في مرحلة احتكاك وارتباط جدّيّ بالعلوم الأخرى، لا سيّما [[علم المنطق|المنطق]] والفلسفة، وعلى الرغم من استعمال المتكلّمين المصطلحات والمفاهيم الفلسفيّة في علم الكلام، إلّا أنّهم لم يلتزموا بلوازم الفلسفة، بحيث كان الاختلافات بين علمَي الكلام والفلسفة جدّيّةً في بعض الموضوعات والمسائل.<ref>السبحاني، «کلام امامیه ریشه‌ها و رویش‌ها»، ص 18 ــ 20.</ref>
#'''مرحلة المنافسة والاختلاط:''' بدأت هذه المرحلة في أواسط [[القرن الخامس الهجري]] مع دخول المنطق الأرسطي إلى ميدان الكلام الإسلامي، واستمرت حتى [[القرن التاسع الهجري]]، فقد دخل علم الكلام في مرحلة احتكاك وارتباط جدّيّ بالعلوم الأخرى، لا سيّما [[علم المنطق|المنطق]] والفلسفة، وعلى الرغم من استعمال المتكلّمين المصطلحات والمفاهيم الفلسفيّة في علم الكلام، إلّا أنّهم لم يلتزموا بلوازم الفلسفة، بحيث كان الاختلافات بين علمَي الكلام والفلسفة جدّيّةً في بعض الموضوعات والمسائل.<ref>السبحاني، «کلام امامیه ریشه‌ها و رویش‌ها»، ص 18 ــ 20.</ref>
مستخدم مجهول