مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «بشير حسين النجفي»
ط
←النظرات السياسية
imported>Ali110110 |
imported>Ali110110 |
||
سطر ٧٧: | سطر ٧٧: | ||
* [[الوحدة الإسلامية|الوحدة]] بين [[الشيعة والسنة]]: يعتقد مؤلف كتاب " ساختار سیاسی-اجتماعی شیعیان عراق" (هو كتاب باللغة الفارسية) أن دعوة الشيعة والسنة للوحدة تعد من أفكار بشير النجفي الرئيسة،<ref>قاسمی، ساختار سیاسی-اجتماعی شیعیان عراق، 1393ش، ص220.</ref> ويخالف النجفي تطرف [[الوهابية]]،<ref>قاسمی، ساختار سیاسی-اجتماعی شیعیان عراق، 1393ش، ص223 و 224، به نقل از خبرگزاری رسانیوز.</ref> ونهى [[المسلمين]] من الاقتداء بالسلوك العنيفة لهذه الفرقة.<ref>قاسمی، ساختار سیاسی-اجتماعی شیعیان عراق، 1393ش، ص223 و 224، به نقل از خبرگزاری حوزهنیوز.</ref> | * [[الوحدة الإسلامية|الوحدة]] بين [[الشيعة والسنة]]: يعتقد مؤلف كتاب " ساختار سیاسی-اجتماعی شیعیان عراق" (هو كتاب باللغة الفارسية) أن دعوة الشيعة والسنة للوحدة تعد من أفكار بشير النجفي الرئيسة،<ref>قاسمی، ساختار سیاسی-اجتماعی شیعیان عراق، 1393ش، ص220.</ref> ويخالف النجفي تطرف [[الوهابية]]،<ref>قاسمی، ساختار سیاسی-اجتماعی شیعیان عراق، 1393ش، ص223 و 224، به نقل از خبرگزاری رسانیوز.</ref> ونهى [[المسلمين]] من الاقتداء بالسلوك العنيفة لهذه الفرقة.<ref>قاسمی، ساختار سیاسی-اجتماعی شیعیان عراق، 1393ش، ص223 و 224، به نقل از خبرگزاری حوزهنیوز.</ref> | ||
* وحدة [[المرجعية]] في [[العراق]]: أورد [[رسول جعفريان]] وهو باحث في القضايا التاريخية في كتابه: «تشیع در عراق، مرجعیت و ایران» أن بشير النجفي، والسيد محمد سعيد الحكيم، ومحمد إسحاق الفياض أرجعوا قضايا العراق إلى آية الله | * وحدة [[المرجعية]] في [[العراق]]: أورد [[رسول جعفريان]] وهو باحث في القضايا التاريخية في كتابه: «تشیع در عراق، مرجعیت و ایران» أن بشير النجفي، والسيد محمد سعيد الحكيم، ومحمد إسحاق الفياض أرجعوا قضايا العراق إلى [[آية الله السيستاني]]،<ref>جعفریان، تشیع در عراق، 1386ش، ص132–134.</ref> وذكر مؤلف كتاب «ساختار سیاسی-اجتماعی شیعیان عراق» أن مشاركة بشير النجفي في القضايا السياسية العراقية بعد سقوط [[حزب البعث الاشتراكي|حزب البعث]] أصبحت أقل مما كانت في السابق؛ وسبب ذلك يعود إلى اعتقاد بشير النجفي بإرجاع الشؤون السياسية إلى السيد علي السيستاني.<ref>قاسمی، ساختار سیاسی-اجتماعی شیعیان عراق، 1393ش، ص220؛ همچنین نگاه کنید به: زارعان، «تحلیل کنش سیاسی مرجعیت شیعیان عراق در دوره پساصدام»، ص10.</ref> | ||
* حول الجمهورية الإسلامية الإيرانية: اعتبر بشير النجفي الجمهورية الإسلامية الإيرانية بأنها صوت الشيعة وصوت المسلمين، وذلك لدى لقائه بالرئيس الإيراني آنذاك،<ref>[https://ana.press/fa/news/14/368009/ «علاقهمندیم روابط تهران بغداد بیش از پیش گسترش یابد»]، خبرگزاری دانشگاه آزاد اسلامی (آنا).</ref> كما أنه طالب تعزيز العلاقات بين إيراني والعراق في المجالات السياسية والاقتصادية والثقافية، وذلك خلال لقائه بوزير الشؤون الخارجية الإيرانية.<ref>قاسمی، «مرجعیت و سیاست در عراق پس از اشغال؛ با تأکید بر اندیشه آیتالله سیستانی»، ص119.</ref> | * حول [[الجمهورية الإسلامية الإيرانية]]: اعتبر بشير النجفي الجمهورية الإسلامية الإيرانية بأنها صوت [[الشيعة]] وصوت المسلمين، وذلك لدى لقائه بالرئيس الإيراني آنذاك،<ref>[https://ana.press/fa/news/14/368009/ «علاقهمندیم روابط تهران بغداد بیش از پیش گسترش یابد»]، خبرگزاری دانشگاه آزاد اسلامی (آنا).</ref> كما أنه طالب تعزيز العلاقات بين إيراني والعراق في المجالات السياسية والاقتصادية والثقافية، وذلك خلال لقائه بوزير الشؤون الخارجية الإيرانية.<ref>قاسمی، «مرجعیت و سیاست در عراق پس از اشغال؛ با تأکید بر اندیشه آیتالله سیستانی»، ص119.</ref> | ||
ومن مواقف بشير النجفي وآرائه الأخرى الإصرار على خروج القوات الأجنبية من العراق،<ref>قاسمی، ساختار سیاسی-اجتماعی شیعیان عراق، 1393ش، ص220؛ قاسمی، ساختار سیاسی-اجتماعی شیعیان عراق، 1393ش، ص222، به نقل از پایگاه تبیان.</ref> كما يتخذ موقفا حياديا إزاء التيارات السياسية العراقية.<ref>قاسمی، ساختار سیاسی-اجتماعی شیعیان عراق، 1393ش، ص222.</ref> | ومن مواقف بشير النجفي وآرائه الأخرى الإصرار على خروج القوات الأجنبية من العراق،<ref>قاسمی، ساختار سیاسی-اجتماعی شیعیان عراق، 1393ش، ص220؛ قاسمی، ساختار سیاسی-اجتماعی شیعیان عراق، 1393ش، ص222، به نقل از پایگاه تبیان.</ref> كما يتخذ موقفا حياديا إزاء التيارات السياسية [[العراق|العراقية]].<ref>قاسمی، ساختار سیاسی-اجتماعی شیعیان عراق، 1393ش، ص222.</ref> | ||
=== الآراء الأخرى === | === الآراء الأخرى === |