انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الجمع بين الصلاتين»

لا يوجد ملخص تحرير
imported>Khaled
imported>Khaled
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
{{مقالة فقهية وصفية}}
{{مقالة فقهية وصفية}}
{{الأحكام}}
{{الأحكام}}
'''الجمع بين الصلاتين'''، هو الجمع بين صلاتي [[صلاة الظهر|الظهر]] {{و}}[[صلاة العصر|العصر]] وصلاتي [[صلاة المغرب|المغرب]] {{و}}[[صلاة العشاء|العشاء]] في الوقت المشترك بينهما، حيث ورد جواز الجمع بين الصلاتين عن طريق [[الأحاديث]] التي وردت عن [[رسول الله]]{{صل}} {{و}}[[الأئمة المعصومين]]{{ع}}. لا يعتقد علماء [[أهل السنة]] بوجود وقت مشترك بين الصلاتين، لذلك لا يجوز عندهم الجمع بين الصلاتين إلا في ظروف خاصة كالسفر والمرض.
'''الجمع بين الصلاتين'''، هو الجمع بين [[الصلاة|صلاتي]] [[صلاة الظهر|الظهر]] {{و}}[[صلاة العصر|العصر]] وصلاتي [[صلاة المغرب|المغرب]] {{و}}[[صلاة العشاء|العشاء]] في الوقت المشترك بينهما، حيث ورد جواز الجمع بين الصلاتين عن طريق [[الأحاديث]] التي وردت عن [[رسول الله]]{{صل}} {{و}}[[الأئمة المعصومين]]{{ع}}. لا يعتقد علماء [[أهل السنة]] بوجود وقت مشترك بين الصلاتين، لذلك لا يجوز عندهم الجمع بين الصلاتين إلا في ظروف خاصة كالسفر والمرض.


كُتبت مجموعة من الكتب حول مسألة الجمع بين الصلاتين، منها: كتاب الجمع بين الصلاتين على ضوء الكتاب والسنة، من تأليف [[الشيخ جعفر السبحاني]].
كُتبت مجموعة من الكتب حول مسألة الجمع بين الصلاتين، منها: كتاب الجمع بين الصلاتين على ضوء الكتاب والسنة، من تأليف [[الشيخ جعفر السبحاني]].


==التعريف==
==التعريف==
الجمع بين الصلاتين مصطلح فقهي يراد منه الجمع بين صلاتي الظهر والعصر، أو صلاتي المغرب والعشاء، وتعاقب الصلاتين في الوقت المشترك، بأن يأتي بالثانية عقيب الاُولى من غير تأخير إلى وقتها المختصّ بها، حسب ما ذهب إليه [[الشيعة]].<ref>السبحاني، الجمع بين الصلاتين على ضوء الكتاب والسنّة، ص66؛ موسوعة الفقه الإسلامي، ج35، ص242.</ref> وأما عند [[أهل السنة]] كل صلاة لها الوقت الذي يختص بها.<ref> الجزيري، الفقه على المذاهب الأربعة، ج1، ص438.</ref> فالشيعة يجمعون عادة بين صلاة الظهر والعصر وكذلك بين صلاة المغرب والعشاء، وأما أهل السنة يفصلون فيما بينهما.<ref>السبحاني، الجمع بين الصلاتين على ضوء الكتاب والسنّة، ص45.</ref>  
الجمع بين [[الصلاة|الصلاتين]] مصطلح فقهي يراد منه الجمع بين صلاتي [[صلاة الظهر|الظهر]] و<nowiki/>[[صلاة العصر|العصر]]، أو صلاتي المغرب والعشاء، وتعاقب الصلاتين في الوقت المشترك، بأن يأتي بالثانية عقيب الاُولى من غير تأخير إلى وقتها المختصّ بها، حسب ما ذهب إليه [[الشيعة]].<ref>السبحاني، الجمع بين الصلاتين على ضوء الكتاب والسنّة، ص66؛ موسوعة الفقه الإسلامي، ج35، ص242.</ref> وأما عند [[أهل السنة]] كل صلاة لها الوقت الذي يختص بها.<ref> الجزيري، الفقه على المذاهب الأربعة، ج1، ص438.</ref> فالشيعة يجمعون عادة بين صلاة الظهر والعصر وكذلك بين صلاة المغرب والعشاء، وأما أهل السنة يفصلون فيما بينهما.<ref>السبحاني، الجمع بين الصلاتين على ضوء الكتاب والسنّة، ص45.</ref>  


لقد ذكر [[الفقهاء]] في كتبهم الفقهية بحث الجمع بين الصلاتين في باب أوقات [[الصلاة]]،<ref>ابن إدريس الحلي، السرائر، ج1، ص198.</ref> وكذلك في أبواب [[الطهارة]]، و[[الحج]].<ref>الأنصاري، كتاب الطهارة، ج4، ص70؛ ابن إدريس الحلي، السرائر، ج1، ص588.</ref>
لقد ذكر [[الفقهاء]] في كتبهم الفقهية بحث الجمع بين الصلاتين في باب أوقات [[الصلاة]]،<ref>ابن إدريس الحلي، السرائر، ج1، ص198.</ref> وكذلك في أبواب [[الطهارة]]، و[[الحج]].<ref>الأنصاري، كتاب الطهارة، ج4، ص70؛ ابن إدريس الحلي، السرائر، ج1، ص588.</ref>
مستخدم مجهول