انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أهل القبلة»

أُضيف ١٠٢ بايت ،  ١٥ أبريل ٢٠٢٠
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ahmadnazem
لا ملخص تعديل
imported>Ahmadnazem
لا ملخص تعديل
سطر ٥: سطر ٥:
وقال [[محمد جواد مغنية]] أن مصطلحات «أهل القبلة» و«أهل القرآن» و«أهل الشهادتين» و«المسلمون» ألفاظ تترادف على معنى واحد، والمراد منها الأمة الإسلامية التي تجمعها أصول ك[[الإيمان]] ب[[الله]] و[[قرآن|كتابه]] و[[رسول الله|رسوله]] و[[الصلاة]] إلى القبلة.<ref>مغنية، تفسير الكاشف، 1424 ق، ج 1، ص 231.</ref>  
وقال [[محمد جواد مغنية]] أن مصطلحات «أهل القبلة» و«أهل القرآن» و«أهل الشهادتين» و«المسلمون» ألفاظ تترادف على معنى واحد، والمراد منها الأمة الإسلامية التي تجمعها أصول ك[[الإيمان]] ب[[الله]] و[[قرآن|كتابه]] و[[رسول الله|رسوله]] و[[الصلاة]] إلى القبلة.<ref>مغنية، تفسير الكاشف، 1424 ق، ج 1، ص 231.</ref>  


فالكثير من علماء [[الشيعة]] و[[أهل السنة]] يعتقدون بأن أهل القبلة تحترم دماءهم وأموالهم وأعراضهم.<ref>الرستمي، «ممنوعييت تكفير اهل قبله از نگاه فقيهان و متكلمان تشيع و تسنن»، ص 71؛ الأمين، أعيان الشيعة، ج ‏1، ص 82؛
فالكثير من علماء [[الشيعة]] و[[أهل السنة]] يعتقدون بأن أهل القبلة تحترم دماؤهم وأموالهم وأعراضهم.<ref>الرستمي، «ممنوعييت تكفير اهل قبله از نگاه فقيهان و متكلمان تشيع و تسنن»، ص 71؛ الأمين، أعيان الشيعة، ج ‏1، ص 82.</ref>  
</ref>  
كما لا يجوز [[تكفير أهل القبلة|تكفيرهم]]<ref>على سبيل المثال انظر: التفتازاني، شرح المقاصد، 1409 ق، ص 228.</ref> وقتلهم وأسرهم<ref>المنتظري، دارسات في ولاية الفقيه و فقه الدولة الاسلامية، 1409 ق، ج 3، ص 296.</ref> وتجب [[صلاة الميت|الصلاة على موتاهم]].<ref>الطوسي، تهذيب الأحكام، 1407 ق، ج 3، ص 328.</ref>
كما لا يجوز [[تكفير أهل القبلة|تكفيرهم]]<ref>على سبيل المثال انظر: التفتازاني، شرح المقاصد، 1409 ق، ص 228.</ref> وقتلهم وأسرهم<ref>المنتظري، دارسات في ولاية الفقيه و فقه الدولة الاسلامية، 1409 ق، ج 3، ص 296.</ref> وتجب [[صلاة الميت|الصلاة على موتاهم]].<ref>الطوسي، تهذيب الأحكام، 1407 ق، ج 3، ص 328.</ref>


سطر ٢٢: سطر ٢١:
==المصادر والمراجع==
==المصادر والمراجع==
*الأمين، السيد محسن، أعيان الشيعة، بيروت،  دار التعارف‏، 1403 ق.
*الأمين، السيد محسن، أعيان الشيعة، بيروت،  دار التعارف‏، 1403 ق.
*ابن تيمية، مجموع الفتاوى، بيروت، دار الكتب العلمية، د. ت.
*التفتازاني، سعد الدين، شرح المقاصد، تحقيق عبدالرحمن عميره، قم، الشريف الرضي، 1409 ق.
*التفتازاني، سعد الدين، شرح المقاصد، تحقيق عبدالرحمن عميره، قم، الشريف الرضي، 1409 ق.
*///////////////جمعي از محققان در پژوهشگاه تحقيقات اسلامي، جهاد در آينه روايات، قم، انتشارات زمزم هدايت، 1428 ق.
*///////////////جمعي از محققان در پژوهشگاه تحقيقات اسلامي، جهاد در آينه روايات، قم، انتشارات زمزم هدايت، 1428 ق.
مستخدم مجهول