مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آية آمن الرسول»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ali110110 لا ملخص تعديل |
imported>Ali110110 لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١٦: | سطر ١٦: | ||
وردت رواية في مصادر أهل سنة عن عبد الله بن عمر عن النبي (ص) أن قراءة هاتين الآتين مرتين بعد صلاة العشاء تكفي عن نافلة الليل،<ref>القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، 1364ش، ج3، ص433. </ref> وبناء عليه، فإن في بعض المساجد تقرأ آية آمن الرسول بعد صلاة العشاء.<ref>[https://iqna.ir/fa/news/1679976 «اشتباهنويسی و اشتباهخوانی قرآن در مساجد؛ چه كسی مسئول است؟»]</ref> | وردت رواية في مصادر أهل سنة عن عبد الله بن عمر عن النبي (ص) أن قراءة هاتين الآتين مرتين بعد صلاة العشاء تكفي عن نافلة الليل،<ref>القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، 1364ش، ج3، ص433. </ref> وبناء عليه، فإن في بعض المساجد تقرأ آية آمن الرسول بعد صلاة العشاء.<ref>[https://iqna.ir/fa/news/1679976 «اشتباهنويسی و اشتباهخوانی قرآن در مساجد؛ چه كسی مسئول است؟»]</ref> | ||
ويعتقد المفسر المصري سيد قطب أن ملخص سورة البقرة وغايتها الرئيسة أدرجت في هاتين الآيتين، وهو: الإيمان بالله والملائكة، والأنبياء، وكتبهم، والمعاد، وطلب المغفرة منه تعالى،<ref> | ويعتقد المفسر المصري سيد قطب أن ملخص سورة البقرة وغايتها الرئيسة أدرجت في هاتين الآيتين، وهو: الإيمان بالله والملائكة، والأنبياء، وكتبهم، والمعاد، وطلب المغفرة منه تعالى،<ref>سيد قطب، في ظلال القرآن، 1424 هـ، ج 1، ص344.</ref> فيؤكَّد على أن الآيتين تعدان قسما من المعارف الإسلامية ومعتقداتها وهي التي شرعت بها سورة البقرة.<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 2، ص 363.</ref> | ||
== شأن النزول == | == شأن النزول == | ||