مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الزهاد الثمانية»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>S.J.Mosavi طلا ملخص تعديل |
imported>Maytham لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٣: | سطر ٣: | ||
الزهاد الثمانية، هم كل من [[عامر بن عبد قيس]]، [[هرم بن حيان]]، [[الربيع بن خثيم]]، [[أويس القرني]]، أبو مسلم الخولاني، مسروق بن اجدع، [[حسن البصري]] والأسود بن يزيد.<ref>المامقاني، تنقيح المقال، ج 2، ص41 و42.</ref> | الزهاد الثمانية، هم كل من [[عامر بن عبد قيس]]، [[هرم بن حيان]]، [[الربيع بن خثيم]]، [[أويس القرني]]، أبو مسلم الخولاني، مسروق بن اجدع، [[حسن البصري]] والأسود بن يزيد.<ref>المامقاني، تنقيح المقال، ج 2، ص41 و42.</ref> | ||
الفضل بن شاذان خلال رواية نُقلت في رجال | [[الفضل بن شاذان]] خلال رواية نُقلت في [[رجال الكشي]]، يعتبر كل من ربيع بن خثيم وهرم بن حيان وأويس القرني وعامر بن عبد قيس كزهاد حقا، ويذكر أبا مسلم الخولاني والمسروق بن أجدع وحسن البصري بأوصاف عدة، منها: أهل الرياء، وعمال [[معاوية بن أبي سفيان|لمعاوية]]. واعتبر أويس القرني أفضل [[الزهاد]].<ref>الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 5، ص 256 و257.</ref> | ||
ذكر صاحب أعيان الشعية الزهاد الثمانية ضمن أصحاب الإمام علي (ع).<ref>الأمين، أعيان الشيعة، ج 6، ص 454.</ref> | ذكر صاحب [[أعيان الشعية]] الزهاد الثمانية ضمن أصحاب [[الإمام علي (ع)]].<ref>الأمين، أعيان الشيعة، ج 6، ص 454.</ref> | ||
بعض المصادر ذكرت جرير بن عبد الله البجلي بدلا من الأسود بن يزيد ضمن الزهاد الثمانية.<ref>المامقاني، تنقيح المقال، ج 2، ص 46.</ref> | بعض المصادر ذكرت [[جرير بن عبد الله البجلي]] بدلا من الأسود بن يزيد ضمن الزهاد الثمانية.<ref>المامقاني، تنقيح المقال، ج 2، ص 46.</ref> | ||
بعض المصادر ذكرت أسماء الزهاد الثمانية بأشكال أخرى، فمثلا ذكرت بعضها هرم بن حيان باسم هرم بن جبان،<ref>جعفریان، میراث اسلامی ایران، ۱۳۷۷ش، ج۹، ص۳۱۰.</ref> أو بن حنان<ref>الأمين، أعيان الشيعة، ج 7، ص 69,</ref> والربيع بن خثيم الذي ذُكر تحت مسمى ربيع بن حثيم،<ref>افندی، ریاض العلماء، ۱۳۹۰ش، ج۲، ص۴۱۴.</ref> ونقل اسم مسروق بن أجدع، بـ"اجذع"<ref>جعفریان، میراث اسلامی ایران، ۱۳۷۷ش، ج۹، ص۳۱۰.</ref>. واسم أسود بن يزید، جاء في بعض النسخ باسم بريد أو برير.<ref>مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ۱۳۷۵ش، ص۲۱۳.</ref> | بعض المصادر ذكرت أسماء الزهاد الثمانية بأشكال أخرى، فمثلا ذكرت بعضها هرم بن حيان باسم هرم بن جبان،<ref>جعفریان، میراث اسلامی ایران، ۱۳۷۷ش، ج۹، ص۳۱۰.</ref> أو بن حنان<ref>الأمين، أعيان الشيعة، ج 7، ص 69,</ref> والربيع بن خثيم الذي ذُكر تحت مسمى ربيع بن حثيم،<ref>افندی، ریاض العلماء، ۱۳۹۰ش، ج۲، ص۴۱۴.</ref> ونقل اسم مسروق بن أجدع، بـ"اجذع"<ref>جعفریان، میراث اسلامی ایران، ۱۳۷۷ش، ج۹، ص۳۱۰.</ref>. واسم أسود بن يزید، جاء في بعض النسخ باسم بريد أو برير.<ref>مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ۱۳۷۵ش، ص۲۱۳.</ref> | ||