الفرق بين المراجعتين لصفحة: «سورة ق»

'''سورة ق'''، هي [[السورة]] الخمسون ضمن الجزء السادس والعشرين من [[القرآن الكريم]]، وهي من [[السور المكية]]، واسمها مأخوذ من [[الآية]] الأولى فيها، وتتحدث عن إنكار [[الكافرين]]، ومسألة [[المعاد]]، ومسألة ثبت الأعمال والأقوال ل[[يوم الحساب]]، والمسائل المتعلّقة ب[[الموت]]، كما تتطرق أيضاً إلى جانب من حوادث [[يوم القيامة]] وأوصاف [[الجنة]] و[[النار]].

ورد في فضل قراءتها [[الروايات|روايات]] كثيرة منها ما رويَ عن [[الإمام الباقر]]{{ع}}: من قرأ في [[صلاة الفرائض|فرائضه]] {{و}}[[النوافل|نوافله]] سورة ق وسّع [[الله]] عليه في رزقه، وأعطاه الله كتابه بيمينه وحاسبه حساباً يسيراً.

وقيل: هو اسم من [[أسماء الله تعالى |أسماء الله تعالى]]، وقيل: معناه قٌضي الأمر أو قُضي ماهو كائن.<ref>الطبرسي، مجمع البيان، ج 9، ص 345.</ref> وآياتها (45)، تتألف من (373) كلمة في (1507) حرف. وتعتبر من حيث المقدار من [[السور المفصلات]]، أي: السور التي لها آيات متعددة وصغيرة،<ref>الخرمشاهي، موسوعة القرآن والبحوث، ج 2، ص 1252.</ref> ومن [[سور الممتحنات]].<ref>معرفة، التمهيد في علوم القرآن، ج 1، ص 313.</ref>

سورة ('''ق''') من [[السور المكية]]،<ref>الطوسي، تفسير التبيان، ج 10، ص 590؛ الرازي، التفسير الكبير، ج 28، ص 125.</ref> ومن حيث الترتيب نزلت على [[النبي (ص)]] بالتسلسل (34)، لكن تسلسلها في المصحف الموجود حالياً في الجزء السادس والعشرين بالتسلسل (50) من [[سور القرآن]].<ref> معرفة، التمهيد في علوم قرآن، ج 2، ص 166.</ref>

: '''الرابع''': يتطرق إلى جانب من حوادث [[يوم القيامة]] وأوصاف [[الجنة]] و[[النار]].<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 17، ص 5.</ref>

* قوله تعالى: {{قرآن|'''مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ'''}}،<ref>سورة ق: 18.</ref> جاء في كتب [[التفسير]]: إنّ كل كلام يتكلم به الفرد إلا لديه حافظ حاضر معه، أي: الملك المُوكّل به إما صاحب اليمين أو صاحب الشمال، يحفظان عمله ولا يغيب عنهما.<ref>الطبرسي، مجمع البيان، ج 9، ص 353.</ref>

* قوله تعالى: {{قرآن|'''وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ'''}}،<ref>سورة ق: 20.</ref> جاء في كتب [[التفسير]]: المراد بنفخ الصور هنا هي النفخة الثانية المُقيمة للساعة، أو هي مجموع النفختين، والمراد بيوم الوعيد [[يوم القيامة]] الذي ينجز [[الله تعالى]] فيه وعده على المجرمين من عباده.<ref>الطباطبائي، تفسير الميزان، ج 18، ص 352.</ref>   

* قوله تعالى: {{قرآن|'''وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ'''}}،<ref>سورة ق: 38.</ref> جاء في كتب [[التفسير]]: اللغوب بمعنى التعب، وبديهي أنّ من لديه قدرة محدودة وأراد أن يعمل عملاً فوق طاقته وقدرته، فإنه يتعب ويناله اللغوب والنصب، إلا من كان ذا قدرة لا نهاية لها، وقوة لا حد لها، فإنّ التعب والنصب واللغوب لا تعني شيئاً لديه، فمن كان قادراً على إيجاد السموات والأرض وخلق الكواكب والمجرات وأفلاكها جميعاً، قادر على إعادة الإنسان بعد [[موت|موته]]، وأن يلبسه ثوباً جديداً من الحياة.<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 17، ص 37.</ref>

جاء في كتب [[التفسير]]: إنّ [[اليهود]] جاءت [[النبي(ص)|للنبي]]{{صل}} فسألته عن خلق السموات والأرض، فقال: خلق [[الله]] الأرض يوم الأحد والأثنين، وخلق الجبال وما فيهن يوم الثلاثاء، وخلق يوم الأربعاء الشجر والماء، وخلق يوم الخميس السماء، وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر، و[[الملائكة]]، فقالت اليهود: ثمّ ماذا يا محمد؟ قال: ثمّ استوى على العرش- فقالوا: ثمّ استراح- فغضب النبي{{صل}} فنزل قوله تعالى: {{قرآن|وَما مَسَّنا مِنْ لُغُوبٍ‏}}.<ref>الرازي، التفسير الكبير، ج 27، ص 95.</ref>

* عن [[النبي (ص)]]: «من قرأ '''سورة ق''' هوّن [[الله]] عليه تارات (تارة بعد تارة) [[الموت]] و[[سكرات الموت|سكراته]]».<ref>الزمخشري، تفسير الكشاف، ج 4، ص 1547. </ref>  

* عن [[الإمام الباقر]]{{ع}}: «من قرأ في [[صلاة الفرائض|فرائضه]] و[[النوافل|نوافله]] '''سورة ق''' وسّع الله عليه في رزقه، وأعطاه الله كتابه بيمينه وحاسبه حساباً يسيراً».<ref>الطبرسي، جوامع الجامع، ج 3، ص 411.</ref>

* عن [[رسول الله]]{{صل}}: «من كتبها وعلّقها على مصروعٍ أفاق، ومن كتبها في إناءٍ وشربتها امرأةٌ قليلة اللبن كثُر لبنها».<ref>البحراني، تفسیر البرهان، ج 9، ص 99.</ref>