انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الثقلين»

أُضيف ٤٦ بايت ،  ١٥ أكتوبر ٢٠١٧
imported>S.j.mousavi
طلا ملخص تعديل
imported>Alemarah
سطر ٦: سطر ٦:


==الثقل في القرآن الكريم==
==الثقل في القرآن الكريم==
لم تستعمل مفردة الثِقْل او الثَقَل في [[القرآن الكريم]], أمّا مفردة (ثقلان) فقد ورد ذكرها في [[آية]] واحدة فقط.<ref>سورة الرحمن، آیه 31.</ref> وأيضا ورد ذكر مفردة (أثقال) في جملة من الآیات الکریمة.<ref> سورة النحل، آیه 7؛ سورة الزلزلة، آیه 2؛ سورة العنکبوت، آیه 13.</ref>  
لم تستعمل مفردة الثِقْل او الثَقَل في [[القرآن الكريم]], أمّا مفردة ([[ثقلان]]) فقد ورد ذكرها في [[آية]] واحدة فقط.<ref>سورة الرحمن، آیه 31.</ref> وأيضا ورد ذكر مفردة (أثقال) في جملة من [[الآيات القرآنية|الآیات الکریمة]].<ref> سورة النحل، آیه 7؛ سورة الزلزلة، آیه 2؛ سورة العنکبوت، آیه 13.</ref>  
عموم المفسّرين بيّنوا أنّ المراد من (الثقلان) هما [[الإنس]] و[[الجن|الجان]],<ref> ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، ج 4، ص447؛ ابوالفتوح الرازي، تفسیر روح الجنان، ج 10، ص 396.</ref> فيما بيّن عدّة من المفسّرين أنّ المراد من (الثقلان) هما [[كتاب الله]] وعترة [[النبي (ص)|النبي الخاتم]]{{صل}}.<ref> علي بن ابراهیم القمي، تفسیر القمي، ج 2، ص 345؛ البحراني، البرهان في تفسير القران، ج 4، ص 267.</ref>
عموم المفسّرين بيّنوا أنّ المراد من ([[الثقلان]]) هما [[الإنس]] و[[الجن|الجان]],<ref> ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، ج 4، ص447؛ ابوالفتوح الرازي، تفسیر روح الجنان، ج 10، ص 396.</ref> فيما بيّن عدّة من المفسّرين أنّ المراد من ([[الثقلان]]) هما [[كتاب الله]] وعترة [[النبي (ص)|النبي الخاتم]]{{صل}}.<ref> علي بن ابراهیم القمي، تفسیر القمي، ج 2، ص 345؛ البحراني، البرهان في تفسير القران، ج 4، ص 267.</ref>


==حديث الثقلين==
==حديث الثقلين==
مستخدم مجهول