الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أمهات المؤمنين»

أمهات المؤمنين (عرض المصدر)

مراجعة ٢١:٥٤، ٧ أغسطس ٢٠١٨

أُضيف ١٬٠٩٦ بايت ، ٧ أغسطس ٢٠١٨

←‏الحكم الإجمالي

مرئينص الويكي

مستخدم مجهول

imported>Alsaffi

@@ سطر ٣١: / سطر ٣١: @@
 *'''احترامهنّ وتكريمهنّ:''' ذكر بعض الفقهاء أنّ المراد من قوله تعالى: {{قرآن|وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ}}،<ref>الأحزاب: 6.</ref> هو رجحان الاحترام والتعظيم والتكريم،<ref>الشهيد الثاني، مسالك الأفهام، ج 7، ص 81.</ref> ومعنى ذلك أنّه ينبغي احترامهنّ والتعامل بأدبٍ معهنّ، فإنّ في ذلك احترام الرسول{{صل}}، وهذا ما فعله [[الإمام علي بن أبي طالب]] {{عليه ‏السلام}} في [[حرب الجمل]] مع [[عائشة بنت أبي بكر]] مع كونها قد خرجت فيها على إمام زمانها، لكنّ لزوم احترامهنّ لا يعني [[العصمة|عصمتهنّ]] وعدم جواز نقدهنّ فيما فعلن أو تركن، مع مراعاة كامل أشكال اللياقة والأدب معهنّ.<ref>موسوعة الفقه الإسلامي، ج 17، ص 321.</ref>
+==ألفاظ ذات الصلة==
+*'''اُمّهات النسب:''' جمع، واحدها الاُمّ النسبية، وهي الوالدة القريبة التي ولدته، والبعيدة التي ولدت من ولده.<ref>عبد الرحمن، معجم المصطلحات، ج 1، ص 298.</ref>
+*'''اُمّهات الرضاع:''' جمع، مفردها الاُمّ [[الرضاعة|الرضاعية]]، وهي الوالدة التي ترضع الولد بقدر ما أنبت اللحم وشدّ العظم، أو خمس عشرة رضعة متواليات، لم يفصل بينهنّ برضاع امرأة اُخرى.<ref>العلامة الحلي، تذكرة الفقهاء، ج 2، ص 617.</ref>
+*'''اُمّهات التبجيل:''' وهنّ زوجات النبي {{صل}} اللاتي سمّاهنّ [[القرآن الكريم]] باُمّهات المؤمنين؛ للتبجيل والعظمة،<ref>بحر العلوم، بلغة الفقيه، ج 3، ص 206 ــ 207.</ref> وهذه نسبة تشريفيّة.<ref>الصدر، ما وراء الفقه، ج 8، ص 492.</ref>
 ==الهوامش==