انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «العشرة المبشرة»

imported>Alsaffi
imported>Alsaffi
سطر ٢٦: سطر ٢٦:


==رأي علماء السنة بالحديث==
==رأي علماء السنة بالحديث==
هو من [[الحديث المشهور|الأخبار المشهورة]] والمعروفة والتي راجت رواجا عجيبا عندهم حتى عدوا القول به من جملة الأمور الاعتقادية، قال [[أحمد بن حنبل]] في كتابه إلى مسدد بن مسرهد: "وأن نشهد للعشرة أنهم في الجنة: أبو بكر وعمر وعثمان، وعلي وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمان وأبو عبيدة، فمن شهد له النبي {{صل}} بالجنة شهدنا له بالجنة، ولا يتأتى أن تقول: فلان في الجنة، وفلان في النار، إلا العشرة الذين شهد لهم النبي {{صل}} بالجنة"<ref>المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد في العقيدة، تحقيق: عبد الإله بن سلمان بن سالم الأحمدي، ج 1، ص402</ref> .   
هو من [[الحديث المشهور|الأخبار المشهورة]] والمعروفة عندهم حتى عدوا القول به من جملة الأمور الاعتقادية، قال [[أحمد بن حنبل]] في كتابه إلى مسدد بن مسرهد: "وأن نشهد للعشرة أنهم في الجنة: أبو بكر وعمر وعثمان، وعلي وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمان وأبو عبيدة، فمن شهد له النبي {{صل}} بالجنة شهدنا له بالجنة، ولا يتأتى أن تقول: فلان في الجنة، وفلان في النار، إلا العشرة الذين شهد لهم النبي {{صل}} بالجنة"<ref>المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد في العقيدة، تحقيق: عبد الإله بن سلمان بن سالم الأحمدي، ج 1، ص402</ref> .   


وقد ألفت وأفردت كتب فيه من قبيل:  
وقد ألفت وأفردت كتب فيه من قبيل:  


*التعريف بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم المبشرين بالجنة، للإمام جار الله أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري (ت 538هـ).
*التعريف بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم المبشرين بالجنة، تأليف محمود بن عمر الزمخشري (ت 538هـ).


*الرياض النضرة، في مناقب العشرة، لأبي العباس أحمد بن عبد الله المعروف بالمحبّ الطبري (ت694هـ).
*الرياض النضرة، في مناقب العشرة، تأليف أحمد بن عبد الله المعروف بالمحبّ الطبري (ت694هـ).


*عقد الجواهر النيرات، في بيان خصائص الكرام العشرة الثقات، لشمس الدين محمد بن الخطيب التمرتاشي (ت1004هـ).
*عقد الجواهر النيرات، في بيان خصائص الكرام العشرة الثقات، تأليف محمد بن الخطيب التمرتاشي (ت1004هـ).


==رأي علماء الشيعة بالحديث==
==رأي علماء الشيعة بالحديث==
مستخدم مجهول