الفرق بين المراجعتين لصفحة: «سد الأبواب»

روى هذا الحديث الفريقان [[الشيعة|شيعةً]] [[أهل السنة|وسنةً]] بصور متعددة وتفاوت يسير في الألفاظ إلاّ أن مضمونه واحد، فمن ذلك:

::حدثنا نصر بن علي أخبرني عبد الله بن داود عن هشام بن سعد عن عمر بن أسيد عن بن [[عمر بن الخطاب|عمر]] قال كنا نقول على عهد [[رسول الله|رسول الله صلى الله عليه وسلم]] النبي ثم [[أبو بكر بن أبي قحافة|أبو بكر]] ثم عمر ولقد أعطي [[علي بن أبي طالب]] ثلاث خصال لأن يكون في واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم تزوج [[فاطمة الزهراء سلام الله عليها|فاطمة]] وولدت له '''وغلق الأبواب غير بابه''' ودفع الراية إليه [[معركة خيبر|يوم خيبر]].<ref>أبو يعلى الموصلي، مسند أبي يعلى: ج9، ص453.</ref>

::حدثنا وكيع عن هشام بن سعد عن عمر بن أسيد عن ابن عمر قال : قال عمر بن الخطاب أو قال : أبي لقد أوتي علي بن أبي طالب ثلاث خصال لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم : زوجة ابنته فولدت له ، '''وسد الأبواب إلا بابه''' ، وأعطاه الحربة يوم خيبر.<ref>المصنف لابن أبي شيبة: ج7، ص50.</ref>

::أخبرنا محمّد بن أحمد بن عثمان بن الفرج الأزهريّ حدَّثنا أبو الحسين محمّد بن المظفّر بن موسى بن عيسى الحافظ .... حدَّثني سعد بن أبي وَقّاص قال : كانت لعليِّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مَناقِبُ لم يكن لأحد : كان يبيت في [[المسجد]]، وأعطاه الرّاية يوم خَيْبَرَ ، '''وسَدَّ الأبواب إلاّ باب عليِّ'''.<ref>ابن المغازلي، مناقب علي ابن أبي طالب: ص208.</ref>

*[[ابن عساكر]] في [[تاريخ مدينة دمشق (كتاب)|تاريخ مدينة دمشق]] بأشكال شتى وبصور مختلف وبنفس المضمون.<ref>ينظر تاريخ مدينة دمشق: ج2، ص121.</ref>

*[[محمد بن سليمان الكوفي]] في [[مناقب أمير المؤمنين]].<ref>الكوفي، مناقب أمير المؤمنين ع: ج2، ص466.</ref>

*[[ابن شهر آشوب|ابن شهر آشوب المازندراني]] في [[مناقب آل أبي طالب (كتاب)|المناقب]].<ref>ابن شهر آشوب، المناقب: ج2، ص38.</ref>

*[[ابن المشهدي]] في [[المزار الكبير|المزار]].<ref>المزار،: ص576.</ref>

*[[ابن طاووس]] في [[إقبال الأعمال]].<ref>ابن طاووس، إقبال الاعمال: ص507.</ref>

*[[محمد باقر المجلسي|المجلسي]] في [[بحار الأنوار (كتاب)|بحار الأنوار]].<ref>بحار الأنوار: ج39، صص34 و35.</ref>

و[[ابن البطريق]] في [[عمدة عيون صحاح الأخبار]] وضع باباً تحت عنوان " في سد الأبواب من المسجد الا باب علي عليه السلام"، وقد شرح فيه ما لعلي  عليه السلام من خصائص في هذا المجال.<ref>ينظر ابن البطريق، عمدة عيون صحاح الأخبار:  ص175.</ref>