عناية الله القهبائي
| معلومات شخصية | |
|---|---|
| اللقب | الزكيّ النجفي |
| مكان الدراسة | النجف |
| مكان السكن | النجف - أصفهان |
| تاریخ الوفاة | بعد 1026 هـ |
| معلومات علمية | |
| الأساتذة | المقدس الأردبيلي - الشيخ البهائي - عبد الله التستري الأصفهاني |
| مؤلفات | مجمع الرجال |
| نشاطات اجتماعية وسياسية | |
عناية الله القُهْبائي (وفاة بعد 1026 هـ)، من علماء الرجال الشيعة في القرن الحادي عشر الهجري، ومؤلّف كتاب مجمع الرجال، من المصادر الرجالية الشيعية،[١]
وقد نظّم في كتابه هذا أسماء الرواة المذكورين في المصادر الخمسة الرجالية عند الشيعة (وهي: رجال الكشي، ورجال الطوسي، وفهرست الطوسي، ورجال النجاشي، ورجال ابن الغضائري) بحسب الترتيب الألفبائي.[٢]
وقبل تأليفه لكتاب مجمع الرجال قام بتنظيم رواة كل من المصادر الرجالية على حدة (غير رجال ابن الغضائري) حسب الترتيب الألفبائي، وأضاف إليها بعض الحواشي.[٣] كما علّق على كتاب منهج المقال من تأليف محمد الأستر آبادي وكتاب نقد الرجال من تأليف مصطفى التفرشي.[٤]
وكان القهبائي يحضر درس للمقدس الأردبيلي، والشيخ البهائي، وعبد الله التستري الأصفهاني،[٥] لكن لم تذكر المصادر أسماء تلامذة القهبائي، غير أنّ آغا بزرك الطهراني ذكر كتاباً رجالياً كاتبه هو أبو الحسن بن عبد الله من تلامذة الالقهبائي،[٦] .[٧]
اشتهر القهبائي بالزكيّ النجفي،[٨] واختلف في أصله، فاعتبره البعض من مدينة كوهپايه في شرق أصفهان الإيرانية،[٩] وعدّه آخرون من النجف.[١٠] ويعتقد عبد الله الأفندي، أنّ أصله من النجف ومولده كوهپايه.[١١] فيكون لقبه القهبائي نسبةً إلى قهپاية، وهي معرَّب كلمة كوهپايه.[١٢]
وقد سكن القهبائي في النجف وأصفهان، كما سكن لفترة في كوهپاية بأمر من الملك الصفوي الشاه عباس الأول.[١٣]
ولايعلم تاريخ وفاته، فذهب المتكلم والرجالي الشيعي جعفر سبحاني أنّه توفي بعد سنة 1026 هـ وذلك بناء على تاريخ كتابة كتاب مَن لا يَحضره الفقيه بقلم القهبائي.[١٤]
الهوامش
- ↑ الخوانساري، روضات الجنات، ج 4، ص 410.
- ↑ الأمين، أعيان الشيعة، ج 8، ص 381.
- ↑ الأمين، أعيان الشيعة، 1403هـ، ج 8، ص 381؛ آغا بزرك الطهراني، الذريعة، 1403هـ، ج 4، ص 65 و66.
- ↑ الغروي، مع علماء النجف الأشرف، ج 1، ص 306.
- ↑ الخوانساري، روضات الجنات، 1390هـ، ج 4، ص 410.
- ↑ آغا بزرك الطهراني، الذريعة، ج 10، ص 102.
- ↑ آغا بزرك الطهراني، الذريعة، ج 6، ص 226.
- ↑ الخوانساري، روضات الجنات، ج 4، ص 410.
- ↑ مدرس التبريزي، ريحانة الأدب، ج 4، ص 497؛ آغا بزرك الطهراني، مصفى المقال، ص 343.
- ↑ الخوانساري، روضات الجنات، ج 4، ص 410؛ الأمين، أعيان الشيعة، ج 8، ص 381.
- ↑ الأفندي، رياض العلماء، ج 4، ص 302.
- ↑ الخوانساري، روضات الجنات، ج 4، ص 410.
- ↑ الخوانساري، روضات الجنات، ج 4، ص 410.
- ↑ سبحاني، موسوعة طبقات الفقهاء، ج 11، ص 217.
المصادر والمراجع
- آغا بزرك الطهراني، محمد محسن، الذريعة إلى تصانيف الشيعة، إعداد: أحمد بن محمد الحسيني، بيروت، دار الاضواء، 1403 هـ.
- آغا بزرك الطهراني، محمد محسن، مصفى المقال في مصنفي علم الرجال، تصحيح: احمد منزوي، د. م، د. ن، 1337 هـ ش.
- الأفندي، عبد الله بن عيسى بيگ، رياض العلماء وحياض الفضلاء، تحقيق: أحمد الحسيني الإشكوري، برعاية: محمود المرعشي، بيروت، مؤسسة التاريخ العربي، 1431 هـ.
- الأمين، السيد محسن، أعيان الشعية، بيروت، دار التعارف، 1403 هـ.
- الخوانساري، السيد محمد باقر، روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات، تحقيق: أسد الله إسماعيليان، طهران، دهاقاني (اسماعيليان)، 1390 هـ.
- سبحاني، جعفر، موسوعة طبقات الفقهاء، قم، مؤسسة الإمام الصادق(ع)، 1418 هـ.
- الغروي، محمد، مع علماء النجف الأاشرف، بيروت، دار الثقلين، 1420 هـ.
- مدرس التبريزي، محمد علي، ريحانة الأدب في تراجم المعروفين بالكنيه أو اللقب، طهران، كتابفروشي خيام، 1369هـ ش.