مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الحوزة العلمية»
←العطل الحوزوية
imported>Alkazale |
imported>Alkazale |
||
| سطر ١١٨: | سطر ١١٨: | ||
* يومي الخميس والجمعة من كل أسبوع | * يومي الخميس والجمعة من كل أسبوع | ||
* المناسبات الدينية ك[[شهادات الأئمة]] و[[الأعياد الإسلامية]]. | * المناسبات الدينية ك[[شهادات الأئمة]] و[[الأعياد الإسلامية]]. | ||
* [[شهر رمضان]] والعشرة الأولى من [[شهر محرم]] والعشرة الأخيرة من [[شهر صفر]]؛ وذلك لافساح المجال للعلماء وطلبة العلوم الدينية بممارسة مسؤولياتهم التبليغية والارشادية في تلك المناسبات. ومن لم يسافر للتبليغ يستغل تلك الفترة للاعداد العلمي والكتابة والتدريس وما شابه ذلك. <ref>كيلاني، | * [[شهر رمضان]] والعشرة الأولى من [[شهر محرم]] والعشرة الأخيرة من [[شهر صفر]]؛ وذلك لافساح المجال للعلماء وطلبة العلوم الدينية بممارسة مسؤولياتهم التبليغية والارشادية في تلك المناسبات. ومن لم يسافر للتبليغ يستغل تلك الفترة للاعداد العلمي والكتابة والتدريس وما شابه ذلك. <ref>كيلاني، ص 530. </ref> | ||
* العطلة الصيفية في بعض أو تمام الفصل. | * العطلة الصيفية في بعض أو تمام الفصل. | ||
وعادة ما يكون المعيار في الدوام والتعطيل هو دروس الأساتذة من الرعيل الأول كالمراجع وكبار الفقهاء. | وعادة ما يكون المعيار في الدوام والتعطيل هو دروس الأساتذة من الرعيل الأول كالمراجع وكبار الفقهاء. | ||
علماً أن بعض المدارس العلمية تضع برنامجاً خاصا لاستغلال فترة العطل بالوعظ والخطابة يتصدى له رواد الفن وكبار المبلغين لتكون بمنزلة دورة تأهيلية لإعداد جيل من المبلغين والخطباء يستند على أصول وقواعد علمية. | علماً أن بعض المدارس العلمية تضع برنامجاً خاصا لاستغلال فترة العطل بالوعظ والخطابة يتصدى له رواد الفن وكبار المبلغين لتكون بمنزلة دورة تأهيلية لإعداد جيل من المبلغين والخطباء يستند على أصول وقواعد علمية. | ||
وهناك من يستفيد من فترة تعطيل الدروس الرسمية للاطلاع على العلوم الأخرى لم تدرس عادة في الحوزات. <ref>مطهري، | وهناك من يستفيد من فترة تعطيل الدروس الرسمية للاطلاع على العلوم الأخرى لم تدرس عادة في الحوزات. <ref>مطهري، ص 10؛ ريحان، ص 67. </ref> | ||
== الانتساب إلى الحوزة == | == الانتساب إلى الحوزة == | ||