الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حديث الكساء»

'''حديث الكساء''' حديث نبوي مرويّ بطرق متعدّدة بين فرق المسلمين، يتناول فضائل الخمسة من [[أهل البيت]] وهم: [[النبي محمد|النبي]] و [[الإمام علي|علي]] و [[فاطمة الزهراء|فاطمة]] و [[الإمام الحسن المجتبى|الحسن]] و [[الإمام الحسين|الحسين]] (عليهم السلام). يظهر من بعض الروايات أنّ الحادثة قد تكررت في أكثر من وقت وأكثر من مكان، والمشهور منها ما حدث في دار [[أم سلمة]] وفيها نزلت [[آية التطهير]].

لم ترد القصّة بتمامها كاملة في مصدر من مصادر الفريقين، إلاّ أنّ مجموعه متناثر بين مجموعة مصادر، وعلى الأرجح أنّها ليست حادثة واحدة بل متعددة؛ والسبب هو تعدّد النقل فيها زماناً ومكاناً، بل حتى راويها أيضاً متعدد، فمنها ما روي عن [[أم سلمة]] ـ ولعلّه هو العمدة ـ ومنها عن [[عائشة بنت أبي بكر|عائشة]] ومنها ما هو منقول عن [[عبد الله بن عباس|ابن عباس]] وعن [[سعد بن أبي وقاص]] وعن [[أنس بن مالك]] و [[جابر بن عبد الله الأنصاري]]....

أنّ [[رسول الله]] {{صل}} أخذ ثوبه فوضعه على [[الإمام علي|علي]] و [[فاطمة الزهراء|فاطمة]] و [[الإمام الحسن المجتبى|الحسن]] و [[الإمام الحسين|الحسين]] (عليهم السلام) فقال: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}<ref> سورة الأحزاب، الآية 33.</ref>.

يرى [[العلامة الحلي]] أنّها حدثت في بيت [[أم سلمة]]، وأن هذا ما عليه [[الإجماع|إجماع الطائفة]] وهو مرويّ عن [[أئمة الشيعة|الأئمة]] (عليهم السلام) <ref>العلامة الحلي، نهج الحق و كشف الصدق ص 172.</ref>، وهذا ما رواه [[الشيخ المفيد]] <ref>الشيخ المفيد، الفصول المختارة ص 122.</ref> وذهب إليه [[ابن حجر الهيتمي]] أيضاً <ref>ابن حجر، الصواعق المحرقة ص 144.</ref> ورواه [[السيوطي]] أيضاً <ref>السيوطي، الدر المتثور ج5 ص 276.</ref>.

هو حديث صحيح؛ حيث رواه الإمام مسلم <ref>مسلم النيسابوري، الجامع الصحيح  ج 2 ص 283 رقم 2424. </ref>، و ابن حنبل <ref>أحمد بن حنبل، المسند ج 1 ص 331. و فضائل الصحابة ج 2 ص 684 رقم 1168.</ref>، والنسائي <ref> النسائي، السنن الكبرى ج 5 ص 107 رقم 8399، و ص 112 رقم 8409.</ref>، و الترمذي <ref>الترمذي، سنن الترمذي (الجامع الصحيح) ج 5 ص 142 رقم 3217. </ref>، و الحاكم النيسابوري <ref>الحاكم، المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 133 و 147 و 158 .</ref>، و ابن أبي شيبة <ref>ابن أبي شيبة، المصنف ج 6 ص 373 رقم 32262 و 32093.</ref> وغيرهم، وعبّروا عنه بالصحيح، بل ولم يخلُ تفسير من تفاسير أهل السنة إلاّ وأورد هذه الحادثة مجملاً أو مفصلاً تحت تفسير [[آية التطهير]]، كما أنّ كتب أسباب النزول وكتب الفضائل والمناقب تطرّقت إلى هذه الحادثة.

فَلَـمَّا اكتَمَلنا جَمِيعاً تَحتَ الكِساءِ أَخَذَ أَبي رَسُولُ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) بِطَرَفَيِ الكِساءِ وَأَومَأَ بِيَدِهِ اليُمنى إِلىَ السَّماءِ وقالَ: اللّهُمَّ إِنَّ هؤُلاءِ أَهلُ بَيتِي وخَاصَّتِي وَحَامَّت، لَحمُهُم لَحمِي وَدَمُهُم دَمِي، يُؤلِمُني ما يُؤلِمُهُم ويَحزُنُني ما يُحزِنُهُم، أَنَا حَربٌ لِـمَن حارَبَهُم وَسِلمٌ لِـمَن سالَـمَهُم وَعَدوٌّ لِـمَن عاداهُم وَمُحِبٌّ لِـمَن أَحَبَّهُم، إنًّهُم مِنّي وَأَنا مِنهُم فَاجعَل صَلَواتِكَ وَبَرَكاتِكَ وَرَحمَتكَ وغُفرانَكَ وَرِضوانَكَ عَلَيَّ وَعَلَيهِم وَأَذهِب عَنهُمْ الرِّجسَ وَطَهِّرهُم تَطهِيراً. فَقالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يا مَلائِكَتي وَيا سُكَّانَ سَماواتي إِنّي ما خَلَقتُ سَماءً مَبنَّيةً وَلا أرضاً مَدحيَّةً وَلا قَمَراً مُنيراًوَلا شَمساً مُضيِئةً وَلا فَلَكاً يَدُورُ وَلا بَحراً يَجري وَلا فُلكاً يَسري إِلاّ في مَحَبَّةِ هؤُلاءِ الخَمسَةِ الَّذينَ هُم تَحتَ الكِساءِ، فَقالَ الأَمِينُ جِبرائِيلُ: يا رَبِّ وَمَنْ تَحتَ الكِساءِ؟ فَقالَ عَزَّ وَجَلَّ: هُم أَهلُ بَيتِ النُّبُوَّةِ وَمَعدِنُ الرِّسالَةِ هُم فاطِمَةُ وَأَبُوها، وَبَعلُها وَبَنوها، فَقالَ جِبرائِيلُ: يا رَبِّ أَتَأذَنُ لي أَن أَهبِطَ إلىَ الأَرضِ لأِكُونَ مَعَهُم سادِساً؟ فَقالَ اللهُ: نَعَم قَد أَذِنتُ لَكَ. فَهَبَطَ الأَمِينُ جِبرائِيلُ وَقالَ: السَّلامُ عَلَيكَ يا رَسُولَ اللهِ، العَلِيُّ الأَعلَى يُقرِئُكَ السَّلام، وَيَخُصُّكَ بِالتًّحِيَّةِ وَالإِكرَامِ وَيَقُولُ لَكَ: وَعِزَّتي وَجَلالي إِنّي ما خَلَقتُ سَماءً مَبنيَّةً ولا أَرضاً مَدحِيَّةً وَلا قَمَراً مُنِيراً وَلا شَمساً مُضِيئَةً ولا فَلَكاً يَدُورُ ولا بَحراً يَجري وَلا فُلكاً يَسري إِلاّ لأجلِكُم وَمَحَبَّتِكُم، و َقَد أَذِنَ لي أَن أَدخُلَ مَعَكُم، فَهَل تَأذَنُ لي يا رَسُول اللهِ؟ فَقالَ رَسُولُ الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه): وَعَلَيكَ السَّلامُ يا أَمِينَ وَحيِ اللهِ، إِنَّهُ نَعَم قَد أَذِنتُ لَكَ، فَدَخَلَ جِبرائِيلُ مَعَنا تَحتَ الكِساءِ، فَقالَ لأِبي: إِنَّ اللهَ قَد أَوحى إِلَيكُم يَقولُ إنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطهِّرَكُمْ تَطهِيرا.