الفرق بين المراجعتين لصفحة: «يوم عاشوراء»

===البكاء والعزاء ===

{{صندوق اقتباس

| align = left

=====قراءة المقتل=====

من المراسيم التي يقيمها [[الشيعة]] في هذا اليوم الحزين والأليم هو قراءة أحداث ما جرى على [[الإمام الحسين]]{{عليه السلام}} حسب ما تحدث عنها كتب المقاتل بالأخص مقتل يحيى بن لوط والذي عرف بـ[[مقتل أبي مخنف]] أو المقاتل المعروفة ك[[مقتل السيد عبدالرزاق المقرم]] و.... فبرز في هذه الساحة الشيخ [[عبدالزهراء الكعبي]] بصوته الشجي حيث صار أسوة في ذلك للآخرين. وظل شريطه الصوتي بمناسبة [[يوم عاشوراء|اليوم العاشر]] والأربعين تبث في الكثير من الإذاعات والفضائيات، كما صار الحسينيات و[[المواكب الحسينية]] في أرجاء العالم تقرأ المقتل بطريقته، ولأمر أول مرة بث ذلك في إذاعة بغداد صبيحة [[يوم عاشوراء]] عام 1379 هـ، وقد أذيع في نفس العام مرتين صباحاً ومساءً لأن أربعة عشر ألف طلب برقي وهاتفي انهالت على وزير الثقافة والإرشاد ودار الإذاعة طالبة تكرار إذاعته.<ref>http://m-alhassanain.com</ref>

=====التشابيه=====

*نوع من الاستعراض يجريه بعض الأشخاص في ساحة أو منصّة أمام أنظار الناس، ويؤدون فيه دور  أبطال [[كربلاء]] بثياب خاصة وبالمعدات الحربية كالرمح والسيف والدرع والخنجر والقربة والحصان، ترافقها أصوات الطبل والبوق، والناي، والسنج، [[الدمّام|والدمّام]]، ويمثّلون مشاهد مستقاة من وقائع [[واقعة الطف|الطف]] حسبما ورد في كتب المقاتل.<ref>جواد محدثي، موسوعة عاشوراء، ص 95 .</ref>

وهي المسماة بالفارسية [[التعزية]]، وكما هو معروف أنّ دائرة التعزية هي أوسع حيث تندرج تحتها مراسيم [[التشابيه]]، وقد أطلق هذا المصطلح أي التشابيه في بعض البلدان الشيعية كإيران بالتعزية.

=====السلاسل=====

من الشعائر التي يقيمها مُحِبّو [[أهل البيت]] (عليهم السلام) أيضاً هو موكب السلاسل الذي يتكون بتجمع عدد غفير من الناس في مركز معين يقيمون فيه مأتماً على [[الإمام الحسين]] (عليه السلام)، ثم يجردون ظهورهم - بلبس خاص من القماش الأسود الذي فصّل خصيصاً لهذا الغرض- ويقبضون بأيديهم مقابض حزمة من السلاسل الرقيقة، فيضربون أكتافهم بها بأسلوب رتيب ينظمه قرع الطبول والصنوج بطور حربي عنيف، وينطلقون من مركز تجمعهم، ويسيرون عبر الشوارع إلى مكان مقدس ينفضون فيه وهم يهزجون في كل ذلك بأناشيد حزينة أو يهتفون: (مظلوم .. حسين شهيد عطشان .. ياحسين).<ref>المكتبة الشاملة:احسان فضلي، فلسفة الشعائر الحسينية.</ref>

=====التطبير=====

من جملة التقاليد الشائعة في بعض المدن والبلدان [[الشيعية]]، ويمارسه بعض الأشخاص حزناً على مصيبة [[الحسين بن علي بن أبي طالب|أبي عبد الله عليه السلام]] وتأسياً بجرح واستشهاد الحسين عليه السلام وشهداء كربلاء، وإعلاناً للاستعداد لبذل الدماء والتضحية على طريق [[الإمام الحسين]] عليه السلام .

ففي الصباح المبكر من يوم العاشر من [[محرم الحرام|المحرم]] يرتدي بعض الأشخاص رداءًا أبيضاً طويلاً أشبه ما يكون بالكفن، ويخرجون جماعة ويضربون على رؤوسهم بسيوف قصيرة، فتسيل الدماء من الرؤوس على الوجوه وعلى الثياب البيضاء، والبعض من الناس ينذر أنّه إذا تحققت رغبته أن "يطبّر"، وبعض الناس ينذر عن الأطفال الصغار، فيضربون على رؤوسهم بالمدي حتى تسيل الدماء من رؤوسهم .<ref>جواد محدثي، موسوعة عاشوراء، ج 1، ص 93.</ref>