الفرق بين المراجعتين لصفحة: «اليتيم»
←ولي اليتيم
M.fakhreddin (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
M.fakhreddin (نقاش | مساهمات) |
||
سطر ٣٨: | سطر ٣٨: | ||
===ولي اليتيم=== | ===ولي اليتيم=== | ||
لوحة الملجأ (كافل الأيتام) لفرششيان | لوحة الملجأ (كافل الأيتام) لفرششيان | ||
[[ملف:تابلوی پناه (یتیم نوازی).jpg|thumb|left|260px|لوحة الملجأ (كافل الأيتام) للفنان [[فرشجيان]]]] | |||
في الفقه الإسلامي يعتبر الأب هو [[الولاية|ولي]] الصبي غير [[البلوغ|البالغ]]،<ref>البحراني، الحدائق الناضرة، 1405هـ، ج18، ص322.</ref> وإذا مات الأب وتيتم الصبي فإن الولاية عليه تكون لأجداده من أبيه مع مراعاة الحياة والأقرب فالأقرب،<ref>البحراني، الحدائق الناضرة، 1405هـ، ج18، ص322.</ref> أما إذا لم يكن أحد من أجداد اليتيم على قيد الحياة فإن الولاية تنتقل إلى [[الوصية|وصي]] الأب أو وصي أحد الأجداد من الأب مع مراعات وصي الجد الأقرب، وإذا لم يكن أي منهم على قيد الحياة ولم يكن لأحدهم وصي كانت ولاية الصبي للحاكم الشرعي، <ref>البحراني، الحدائق الناضرة، 1405هـ، ج18، ص322.</ref> ومع فقد [[الحاكم الشرعي]] أو تعذر الوصول إليه ترجع الولاية على الصبي إلى عدول المؤمنين،<ref>البحراني، الحدائق الناضرة، 1405هـ، ج18، ص322.</ref> أما الأم والإخوة والعمات والأعمام فليس لهم الولاية على اليتيم.<ref>الحسيني العاملي، مفتاح الكرامة، [د.ت.]، ج5، ص258.</ref> | في الفقه الإسلامي يعتبر الأب هو [[الولاية|ولي]] الصبي غير [[البلوغ|البالغ]]،<ref>البحراني، الحدائق الناضرة، 1405هـ، ج18، ص322.</ref> وإذا مات الأب وتيتم الصبي فإن الولاية عليه تكون لأجداده من أبيه مع مراعاة الحياة والأقرب فالأقرب،<ref>البحراني، الحدائق الناضرة، 1405هـ، ج18، ص322.</ref> أما إذا لم يكن أحد من أجداد اليتيم على قيد الحياة فإن الولاية تنتقل إلى [[الوصية|وصي]] الأب أو وصي أحد الأجداد من الأب مع مراعات وصي الجد الأقرب، وإذا لم يكن أي منهم على قيد الحياة ولم يكن لأحدهم وصي كانت ولاية الصبي للحاكم الشرعي، <ref>البحراني، الحدائق الناضرة، 1405هـ، ج18، ص322.</ref> ومع فقد [[الحاكم الشرعي]] أو تعذر الوصول إليه ترجع الولاية على الصبي إلى عدول المؤمنين،<ref>البحراني، الحدائق الناضرة، 1405هـ، ج18، ص322.</ref> أما الأم والإخوة والعمات والأعمام فليس لهم الولاية على اليتيم.<ref>الحسيني العاملي، مفتاح الكرامة، [د.ت.]، ج5، ص258.</ref> | ||