انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الأضواء الإسلامية (مجلة)»

ط
سطر ٣١: سطر ٣١:
وبعد السيد الصدر، واصل [[محمد مهدي شمس الدين]] الكتابة في عمود «رسالتُنا»، ومثل السيد الصدر، قدم الإسلام على أنَّه البديل الوحيد للحضارة الغربية. وقد ذكر شمس الدين في مقالاته مواضيع أوسع. بما في ذلك ضرورة إعادة الوحدة بين المسلمين، والاستعمار، والصليبيين، و<nowiki/>[[احتلال فلسطين]].{{بحاجة إلى مصدر}}  
وبعد السيد الصدر، واصل [[محمد مهدي شمس الدين]] الكتابة في عمود «رسالتُنا»، ومثل السيد الصدر، قدم الإسلام على أنَّه البديل الوحيد للحضارة الغربية. وقد ذكر شمس الدين في مقالاته مواضيع أوسع. بما في ذلك ضرورة إعادة الوحدة بين المسلمين، والاستعمار، والصليبيين، و<nowiki/>[[احتلال فلسطين]].{{بحاجة إلى مصدر}}  


وكان لهذه المجلة دور فعال ومؤثر في إيجاد فكر إسلامي جديد بين العلماء والطلاب الشباب.<ref>اصلاحات آموزشی در حوزه علمیه نجف در گفت و گو با سید هانی فحص، پگاه حوزه (ویژه حوزه های دینی) - 16خرداد 1387 – العدد 53.</ref> فنشر هكذا مجلة مع وجود منهج تضاربت فيه الآراء، ظاهرة غير مسبوقة في الأجواء العلمية في النجف.<ref>Faleh Abdul-Jabar, The Shiite Movement in Iraq, p114-120؛ الحسيني الحائري، الشهيد الصدر سموّ الذات وسموّ الموقف، ص98 ـ 101.</ref>
وكان لهذه المجلة دور فعال ومؤثر في إيجاد فكر إسلامي جديد بين العلماء والطلاب الشباب.<ref>ويلي، جويس، الحركة الإسلامية الشيعية في العراق، ص68.</ref> فنشر هكذا مجلة مع وجود منهج تضاربت فيه الآراء، ظاهرة غير مسبوقة في الأجواء العلمية في النجف.<ref>Faleh Abdul-Jabar, The Shiite Movement in Iraq, p114-120؛ الحسيني الحائري، الشهيد الصدر سموّ الذات وسموّ الموقف، ص98 ـ 101.</ref>


==مدة وزمان النشر==  
==مدة وزمان النشر==  
confirmed، movedable، templateeditor
٨٬٣٢٢

تعديل