الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مناظرة الإمام الرضا عليه السلام مع الجاثليق»

ثم [[النبي موسى|موسى بن عمران]] {{عليه السلام}} وأصحابه السبعون الذين اختارهم ، صاروا معه إلى الجبل فقالوا له: إنك قد رأيت الله سبحانه: فأرناه كما رايته .

فقالوا: لن نؤمن حتى نرى الله جهره ، فأخذتهم الصاعقة فاحترقوا عن آخرهم ، وبقى [[النبي موسى|موسى]] وحيداً فقال: يا رب ، اخترت سبعين رجلا من بني إسرائيل فجئت بهم وارجع وحدي ! فكيف يصدّقني قومي بما أخبرهم به؟! فـ {لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا} ؟ فأحياهم الله (عز وجل) من بعد موتهم.

* وكل شئ ذكرته لك من هذا لا تقدر على دفعه؛ لأن [[التوراة]] و [[الإنجيل]] و [[الزبور]] و [[القرآن الكريم|الفرقان]] قد نطقت به ، فإن كان كل من أحيى الموتى وأبرء الأكمه والأبرص والمجانين يُتخذ رباً من دون الله (عزّ وجل) فاتخذ هؤلاء كلهم أربابا ما تقول يا يهودي؟!.

ثم التفت إلى [[رأس الجالوت]] فقال: يا يهودي، أقبِل على أسألك بالعشر الآيات التي أنزلت على [[النبي موسى|موسى بن عمران]] {{عليه السلام}} هل تجد في التوراة مكتوبا بنبأ [[النبي محمد|محمد]] {{صل}} وأمته إذا جاءت الأمة الأخيرة اتباع راكب البعير يسبحون الرب جداً جداً تسبيحاً جديداً في الكنائس الجدد فليفرغ بنو إسرائيل إليهم وإلى ملكهم؛ لتطمئن قلوبهم، فإن بأيديهم سيوفاً ينتقمون بها من الأمم الكافره في أقطار الأرض . أهكذا هو في التوراة مكتوب؟

قال لهما: أتعرفان هذا من كلامه: "يا قوم، اني رأيت صوره راكب الحمار لابساً جلابيب النور، ورأيت راكب البعير ضوء مثل ضوء القمر" ؟

قال [[الإمام الرضا|الرضا]] {{عليه السلام}} : يا نصراني ، هل تعرف في [[الإنجيل]] قول [[النبي عيسى|عيسى]] {{عليه السلام}} : "إنى ذاهب إلى ربكم وربى والبار قليطا جاء، هو الذي يشهد لي بالحق كما شهدت، وهو الذي يفسر لكم كل شيء ، وهو الذي يبدأ فضائح الأمم ، وهو الذي يكسر عمود الكفر" .

فقال [[الجاثليق]] : ما ذكرت شيئا من [[الإنجيل]] إلا ونحن مقرون به .

فقال لهم الوقا ومر قابوس: إن [[الإنجيل]] في صدورنا ونحن نخرجه إليكم سفراً سفراً في كل أحد فلا تحزنوا عليه ولا تخلوا الكنائس فإنا سنتلوه عليكم في كل أحد سفراً سفراً حتى نجمعه كله .

وقال الوقا: ان عيسى بن مريم {{عليه السلام}} وأمه كانا إنسانين من لحم ودم فدخل فيها [[روح القدس|الروح القدس]] .