الفرق بين المراجعتين لصفحة: «إقبال اللاهوري»

==إقبال والتصوف==

كان إقبال مهتماً بالصوفية منذ صغره؛ نظراً لاهتمام والده بكتب ابن عربي،<ref>إقبال، حياة وأفكار العلامة إقبال اللاهوري، 1372ش، ج1، ص84-85.</ref> فكرس جزءاً مفصلاً من أطروحته في الدكتوراه للصوفية،<ref>مجتبائي، «إقبال اللاهوري»، ص626.</ref> لكن على الرغم من اهتمامه بالصوفية ودفاعه عنها، أثار إقبال أيضاً بعض الانتقادات لها،<ref>[https://ganjoor.net/iqbal/romooz-bikhodi/sh17/ إقبال اللاهوري، سر فقد الذات، موقع گنجور.</ref>

بينما أشاد إقبال اللاهوري بدور الصوفية القديمة في تشكيل وتوجيه تطور التجربة الدينية، انتقد الممثلين المعاصرين للمدارس الصوفية لجهلهم بروح وفكر العصر الحديث.<ref>[http://ensani.ir/fa/article/239955/انتقاد-تند-اقبال-لاهوری-از-تصوف سر گل‌ زائي، محمد، «انتقاد إقبال اللاهوري للتصوف»]، جامع العلوم الإنسانية، </ref> يعتقد إقبال أن العديد من القيم الصوفية لها أسس غير إسلامية ومستمدة من ديانات أخرى. ووفقاً له فإن نظرية "الفناء الصوفية" تتعارض مع تعاليم القرآن والسنة النبوية، إذ كان يعتقد بأن الهدف الأخلاقي والديني للبشر ليس قمع الذات بل إثباتها، وهذا يتحقق عندما يجعل البشر شخصيتهم جديرة ومثالية.<ref>[http://ensani.ir/fa/article/239955/انتقاد-تند-اقبال-لاهوری-از-تصوف سر گل‌ زائي، محمد، «انتقاد إقبال اللاهوري للتصوف»]، جامع العلوم الإنسانية، </ref>