الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمد حسين الحائري الأصفهاني»
عدد انگلیسی
(تصحيح المقال) |
M.fakhreddin (نقاش | مساهمات) (عدد انگلیسی) |
||
| سطر ٢٨: | سطر ٢٨: | ||
==السيرة الذاتية== | ==السيرة الذاتية== | ||
ولد محمد حسين في مدينة إيوانكي (ايوان كى) الواقعة شرقي [[طهران]]، وبدأ تعليمه فيها ثم انتقل إلى أصفهان ودرس عند أخيه [[محمد تقي الأصفهاني]] مؤلف كتاب "[[هداية المسترشدين]]"،<ref>آقا بزرك الطهراني، طبقات أعلام الشيعة، | ولد محمد حسين في مدينة إيوانكي (ايوان كى) الواقعة شرقي [[طهران]]، وبدأ تعليمه فيها ثم انتقل إلى أصفهان ودرس عند أخيه [[محمد تقي الأصفهاني]] مؤلف كتاب "[[هداية المسترشدين]]"،<ref>آقا بزرك الطهراني، طبقات أعلام الشيعة، 1404هـ، ص216.</ref> وفيما بعد هاجر إلى [[كربلاء]] ودرس عند [[علي بن جعفر كاشف الغطاء|الشيخ علي بن جعفر كاشف الغطاء]]،<ref>الأمين، أعيان الشيعة، ج9، ص233.</ref> وعاش في كربلاء بقية حياته، وقيل أنه وصل إلى [[المرجعية الدينية]] والعلمية في كربلاء،<ref>آقا بزرك الطهراني، نقباء البشر، القسم 1 من الجزء 2، ص391-390.</ref> توفي في كربلاء سنة [[1255هـ]]<ref>السبحاني، موسوعة طبقات الفقهاء، ج13، ص577-578.</ref> أو [[1261هـ]]<ref> الأمين، أعيان الشيعة، ج9، ص233.</ref> أو [[1254هـ]]،<ref>الحسيني الجلالي، فهرس التراث، ج2، ص131.</ref> ودفن في [[حرم الإمام الحسين (ع)|حرم الإمام الحسين]] بجوار قبر [[السيد مهدي الطباطبائي]].<ref>آقا بزرك الطهراني، نقباء البشر، القسم1 من الجزء 2، ص391-390.</ref> | ||
==الأبناء والأحفاد== | ==الأبناء والأحفاد== | ||
| سطر ٣٧: | سطر ٣٧: | ||
*علي: توفي في سن الثانية عشر بسبب انتشار الوباء في العراق.<ref>[http://nbo.ir/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%AD%D8%A7%D8%A6%D8%B1%DB%8C%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8-%D9%81%D8%B5%D9%88%D9%84__a-373.aspx السيرة الذاتية لمحمد حسين الحائري]، موقع فرهيختكان تمدن شيعي.</ref> | *علي: توفي في سن الثانية عشر بسبب انتشار الوباء في العراق.<ref>[http://nbo.ir/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%AD%D8%A7%D8%A6%D8%B1%DB%8C%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8-%D9%81%D8%B5%D9%88%D9%84__a-373.aspx السيرة الذاتية لمحمد حسين الحائري]، موقع فرهيختكان تمدن شيعي.</ref> | ||
يعتبر أحفاد الشيخ محمد حسين الأصفهاني المتواجدون في كربلاء من نسل ولده [[عبد الحسين بن محمد حسين الأصفهاني|عبد الحسين]]، وأحفاده المتواجدون في أصفهان من نسل ولده محمد باقر.<ref>الأمين، اعيان الشيعة، | يعتبر أحفاد الشيخ محمد حسين الأصفهاني المتواجدون في كربلاء من نسل ولده [[عبد الحسين بن محمد حسين الأصفهاني|عبد الحسين]]، وأحفاده المتواجدون في أصفهان من نسل ولده محمد باقر.<ref>الأمين، اعيان الشيعة، ج9، ص233.</ref> كما أن الشيخ [[عبد الرحيم الحائري]] المعروف بالشيخ عبد الرحيم الفصولي هو حفيده من ولده عبد الحسين، وهو الذي حصل عام 1345هـ/1966م على الموافقة لإعادة بناء بعض قبور [[أئمة البقيع]] بعد مفاوضات مع الملك [[السعودية|السعودي]] في ذلك الوقت.<ref>مجلة خرد، سنة 1328ش، العدد 2.</ref><ref>[http://www.haery.net/files/zendeginame.pdf السيرة الذاتية لعبد الرحيم الفصولي].</ref> | ||
==الأنشطة العلمية== | ==الأنشطة العلمية== | ||
| سطر ٤٦: | سطر ٤٦: | ||
*[[السيد حسين الكوهكمري]] | *[[السيد حسين الكوهكمري]] | ||
*علي بن خليل بن علي الخليلي الطهراني النجفي | *علي بن خليل بن علي الخليلي الطهراني النجفي | ||
*[[السيد حسن الأصفهاني المدرس]]<ref> آقا بزرك، نقباء البشر، القسم | *[[السيد حسن الأصفهاني المدرس]]<ref> آقا بزرك، نقباء البشر، القسم 1 من الجزء 2، ص334.</ref> (وفاة: 1273هـ) | ||
*عبد الرحيم البروجردي (وفاة: 1277هـ) | *عبد الرحيم البروجردي (وفاة: 1277هـ) | ||
*[[السيد صادق بن مهدي البصروي]] المعروف بالسنجلكي | *[[السيد صادق بن مهدي البصروي]] المعروف بالسنجلكي | ||
*[[السيد عبد الوهاب الرضوي الهمداني]].<ref>السبحاني، موسوعة طبقات الفقهاء، | *[[السيد عبد الوهاب الرضوي الهمداني]].<ref>السبحاني، موسوعة طبقات الفقهاء، ج13، ص577.</ref> | ||
*[[الشيخ جعفر التستري]].<ref> القمي، الفوائد الرضوية، | *[[الشيخ جعفر التستري]].<ref> القمي، الفوائد الرضوية، ج1 ص133.</ref> | ||
*[[السيد حسين الطباطبائي البروجردي|السيد حسين بن السيد محمد رضا البروجردي]].<ref> القمي، الفوائد الرضوية، | *[[السيد حسين الطباطبائي البروجردي|السيد حسين بن السيد محمد رضا البروجردي]].<ref> القمي، الفوائد الرضوية، ج1 ص268.</ref> | ||
*[[زين العابدين المازندراني]]. | *[[زين العابدين المازندراني]]. | ||
===الآراء والنظريات العلمية=== | ===الآراء والنظريات العلمية=== | ||
عرف الشيخ محمد حسين أصفهاني بأنه من [[المجتهد|الفقهاء]] الذين لا يشترطون الأعلمية في [[التقليد (الفقه)|التقليد]]، حيث يرى جواز تقليد غير الأعلم، واستدل على ذلك بأدلة منها عدم وجود شرط الأعلم في الآيات والروايات الواردة في باب التقليد، بحيث تشمل أدلة التقليد [[الفتوى|فتاوى]] الأعلم وغير الأعلم.<ref>الغروي التبريزي، التنقيح، | عرف الشيخ محمد حسين أصفهاني بأنه من [[المجتهد|الفقهاء]] الذين لا يشترطون الأعلمية في [[التقليد (الفقه)|التقليد]]، حيث يرى جواز تقليد غير الأعلم، واستدل على ذلك بأدلة منها عدم وجود شرط الأعلم في الآيات والروايات الواردة في باب التقليد، بحيث تشمل أدلة التقليد [[الفتوى|فتاوى]] الأعلم وغير الأعلم.<ref>الغروي التبريزي، التنقيح، ج1، ص108؛ الحائري، الفصول، ص423-424.</ref> | ||
وفقاً لبعض الأبحاث كان [[الشيخ محمد تقي الأصفهاني]] أول عالم شيعي يذكر الحكم الثانوي،<ref>الأصفهاني، هداية المسترشدين، | وفقاً لبعض الأبحاث كان [[الشيخ محمد تقي الأصفهاني]] أول عالم شيعي يذكر الحكم الثانوي،<ref>الأصفهاني، هداية المسترشدين، ص112.</ref> وفيما بعد كان الشيخ محمد حسين الأصفهاني أوّل من عبّر عن الأحكام الأولية والثانوية بالتكاليف "الأصلية والعارضية".<ref>الأصفهاني، الفصول، ص335.</ref> | ||
===مؤلفاته=== | ===مؤلفاته=== | ||
*كتاب الفقه الاستدلالي. | *كتاب الفقه الاستدلالي. | ||
*كتاب [[الفصول الغروية في الأصول الفقهية]] وطبع سنة 1261هـ،<ref>الحسيني الجلالي، فهرس التراث، | *كتاب [[الفصول الغروية في الأصول الفقهية]] وطبع سنة 1261هـ،<ref>الحسيني الجلالي، فهرس التراث، ج2، ص131.</ref> وقد لخصه [[السيد صدر الدين الصدر]] تحت عنوان "تلخيص الفصول". | ||
*[[رسالة عملية]] في العبادات باللغة الفارسية.<ref>السبحاني، موسوعة طبقات الفقهاء، | *[[رسالة عملية]] في العبادات باللغة الفارسية.<ref>السبحاني، موسوعة طبقات الفقهاء، ج13، ص578-577.</ref> | ||
==الأنشطة الاجتماعية== | ==الأنشطة الاجتماعية== | ||
من الفعاليات الاجتماعية للشيخ محمد حسين إمامته للمصلين في [[حرم الإمام الحسين]] أثناء تواجده في [[كربلاء]]، وكذلك محاربته لأتباع فرقة [[الشيخية]] الذين كان لهم حضور فاعل في كربلاء في ذلك الوقت، فعارضهم وحدّ نفوذهم وتوسعهم،<ref> آقا بزرك، نقباء البشر، القسم | من الفعاليات الاجتماعية للشيخ محمد حسين إمامته للمصلين في [[حرم الإمام الحسين]] أثناء تواجده في [[كربلاء]]، وكذلك محاربته لأتباع فرقة [[الشيخية]] الذين كان لهم حضور فاعل في كربلاء في ذلك الوقت، فعارضهم وحدّ نفوذهم وتوسعهم،<ref> آقا بزرك، نقباء البشر، القسم 1 من الجزء 2، ص390.</ref> كما تبرأ من معتقداتهم و<nowiki/>[[اللعن|لعنهم]] علنا.<ref>الخونساري، روضات الجنات، ج2، ص126.</ref> | ||
==الهوامش== | ==الهوامش== | ||
| سطر ٧٤: | سطر ٧٤: | ||
==المصادر والمراجع== | ==المصادر والمراجع== | ||
{{المصادر}} | {{المصادر}} | ||
*آغا بزرك الطهراني، طبقات أعلام الشيعة: القسم الأول من الجزء الثاني وهو الكرام البررة فی القرن الثالث بعد العشرة، مشهد، دار المرتضى للنشر، | *آغا بزرك الطهراني، طبقات أعلام الشيعة: القسم الأول من الجزء الثاني وهو الكرام البررة فی القرن الثالث بعد العشرة، مشهد، دار المرتضى للنشر، 1404هـ. | ||
*الأصفهاني، محمد تقي، هداية المسترشدين، الطبعة الحجرية، طهران. | *الأصفهاني، محمد تقي، هداية المسترشدين، الطبعة الحجرية، طهران. | ||
*الأمين، السيد محسن، أعيان الشيعة، بيروت، دار التعارف، | *الأمين، السيد محسن، أعيان الشيعة، بيروت، دار التعارف، 1406هـ/1986م. | ||
*الحائري الأصفهاني، محمدحسين بن عبد الرحيم، الفصول الغروية في الاصول الفقهية، قم، دار احياء العلوم الاسلامية، | *الحائري الأصفهاني، محمدحسين بن عبد الرحيم، الفصول الغروية في الاصول الفقهية، قم، دار احياء العلوم الاسلامية، 1363ش/1404هـ. | ||
*الحسيني الجلالي، السيد محمد حسين، فهرس التراث، قم، انتشارات دليل ما، | *الحسيني الجلالي، السيد محمد حسين، فهرس التراث، قم، انتشارات دليل ما، 1380ش/1422هـ. | ||
*الخوانساري، محمد باقر، روضات الجنات، قم، مكتبة اسماعيليان، د.ت. | *الخوانساري، محمد باقر، روضات الجنات، قم، مكتبة اسماعيليان، د.ت. | ||
*السبحاني، جعفر، موسوعة طبقات الفقهاء، قم، مؤسسة الإمام الصادق، | *السبحاني، جعفر، موسوعة طبقات الفقهاء، قم، مؤسسة الإمام الصادق، 1418هـ. | ||
*القمي، الشيخ عباس، الفوائد الرّضوية، تحقيق ناصر باقري بيدهندي، قم، بوستان كتاب، | *القمي، الشيخ عباس، الفوائد الرّضوية، تحقيق ناصر باقري بيدهندي، قم، بوستان كتاب، 1385ش. | ||
*الغروي التبريزي، علي، التنقيح في شرح العروة الوثقى، قم، انصاريان، | *الغروي التبريزي، علي، التنقيح في شرح العروة الوثقى، قم، انصاريان، 1375ش/1996م/1417هـ. | ||
{{نهاية}} | {{نهاية}} | ||