الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمد حسين الحائري الأصفهاني»
لا يوجد ملخص تحرير
Ahmadnazem (نقاش | مساهمات) (←منابع) |
M.fakhreddin (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٢٦: | سطر ٢٦: | ||
|الموقع الرسمي = | |الموقع الرسمي = | ||
}} | }} | ||
'''محمد حسين بن عبد الرحيم الحائري الأصفهاني''' المعروف ب'''صاحب الفصول''' (وفاة: حدود سنة 1261هـ)، هو [[أصول الفقه|أصولي]] و<nowiki/>[[المجتهد|فقيه]] شيعي من القرن الثالث عشر للهجرة. تتلمذ على يد أخيه [[محمد تقي الأصفهاني]] في [[أصفهان]] وعلى يد [[علي بن جعفر كاشف الغطاء|الشيخ علي كاشف الغطاء]] في [[كربلاء]]. من جملة تلامذته [[السيد حسن المدرس]] و<nowiki/>[[السيد حسين الكوهكمري]]. ومن أهم مؤلفاته كتاب "[[الفصول الغروية في الأصول الفقهية (كتاب)|الفصول الغروية في الأصول الفقهية]]" والذي يعدّ سبباً لتسميته بـصاحب الفصول. ومن أنشطته مناهضة أتباع الطائفة [[الشيخية]] في كربلاء وإمامة المصلين في [[حرم الإمام الحسين (ع)|حرم الإمام الحسين]]. | '''محمد حسين بن عبد الرحيم الحائري الأصفهاني''' المعروف ب'''صاحب الفصول''' (وفاة: حدود سنة 1261هـ)، هو [[أصول الفقه|أصولي]] و<nowiki/>[[المجتهد|فقيه]] شيعي من القرن الثالث عشر للهجرة. تتلمذ على يد أخيه [[محمد تقي الأصفهاني]] في [[أصفهان]] وعلى يد [[علي بن جعفر كاشف الغطاء|الشيخ علي كاشف الغطاء]] في [[كربلاء]]. من جملة تلامذته [[السيد حسن المدرس]] و<nowiki/>[[السيد حسين الكوهكمري]]. ومن أهم مؤلفاته كتاب "[[الفصول الغروية في الأصول الفقهية (كتاب)|الفصول الغروية في الأصول الفقهية]]" والذي يعدّ سبباً لتسميته بـصاحب الفصول. ومن أنشطته مناهضة أتباع الطائفة [[الشيخية]] في كربلاء وإمامة المصلين في [[حرم الإمام الحسين (ع)|حرم الإمام الحسين]]. | ||
==السيرة الذاتية== | ==السيرة الذاتية== | ||
ولد محمد حسين في مدينة إيوانكي (ايوان كى) الواقعة شرقي [[طهران]]، وبدأ تعليمه فيها ثم انتقل إلى أصفهان ودرس عند أخيه [[محمد تقي الأصفهاني]] مؤلف كتاب "[[هداية المسترشدين]]"، وفيما بعد هاجر إلى [[كربلاء]] ودرس عند [[علي بن جعفر كاشف الغطاء|الشيخ علي بن جعفر كاشف الغطاء]]، وعاش في كربلاء بقية حياته، وقيل أنه وصل إلى [[المرجعية الدينية]] والعلمية في كربلاء، توفي في كربلاء سنة [[1255هـ]] أو [[1261هـ]] أو [[1254هـ]]، ودفن في [[حرم الإمام الحسين (ع)|حرم الإمام الحسين]] بجوار قبر [[السيد مهدي الطباطبائي]]. | ولد محمد حسين في مدينة إيوانكي (ايوان كى) الواقعة شرقي [[طهران]]، وبدأ تعليمه فيها ثم انتقل إلى أصفهان ودرس عند أخيه [[محمد تقي الأصفهاني]] مؤلف كتاب "[[هداية المسترشدين]]"،<ref>آقا بزرك الطهراني، طبقات أعلام الشيعة، ۱۴۰۴هـ، ص۲۱۶.</ref> وفيما بعد هاجر إلى [[كربلاء]] ودرس عند [[علي بن جعفر كاشف الغطاء|الشيخ علي بن جعفر كاشف الغطاء]]،<ref>الأمين، أعيان الشيعة، ج۹، ص۲۳۳.</ref> وعاش في كربلاء بقية حياته، وقيل أنه وصل إلى [[المرجعية الدينية]] والعلمية في كربلاء،<ref>آقا بزرك الطهراني، نقباء البشر، القسم ۱ من الجزء 2، ص۳۹۱-۳۹۰.</ref> توفي في كربلاء سنة [[1255هـ]]<ref>السبحاني، موسوعة طبقات الفقهاء، ج۱۳، ص۵۷۷-۵۷۸.</ref> أو [[1261هـ]]<ref> الأمين، أعيان الشيعة، ج۹، ص۲۳۳.</ref> أو [[1254هـ]]،<ref>الحسيني الجلالي، فهرس التراث، ج۲، ص۱۳۱.</ref> ودفن في [[حرم الإمام الحسين (ع)|حرم الإمام الحسين]] بجوار قبر [[السيد مهدي الطباطبائي]].<ref>آقا بزرك الطهراني، نقباء البشر، القسم۱ من الجزء ۲، ص۳۹۱-۳۹۰.</ref> | ||
==الأبناء والأحفاد== | ==الأبناء والأحفاد== | ||
| سطر ٣٦: | سطر ٣٧: | ||
*محمد باقر. | *محمد باقر. | ||
*سكينة. | *سكينة. | ||
*علي: توفي في سن الثانية عشر بسبب انتشار الوباء في العراق. | *علي: توفي في سن الثانية عشر بسبب انتشار الوباء في العراق.<ref>[http://nbo.ir/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%AD%D8%A7%D8%A6%D8%B1%DB%8C%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8-%D9%81%D8%B5%D9%88%D9%84__a-373.aspx السيرة الذاتية لمحمد حسين الحائري]، موقع فرهيختكان تمدن شيعي.</ref> | ||
يعتبر أحفاد الشيخ محمد حسين الأصفهاني المتواجدون في كربلاء من نسل ولده [[عبد الحسين بن محمد حسين الأصفهاني|عبد الحسين]]، وأحفاده المتواجدون في أصفهان من نسل ولده محمد باقر. كما أن الشيخ [[عبد الرحيم الحائري]] المعروف بالشيخ عبد الرحيم الفصولي هو حفيده من ولده عبد الحسين، وهو الذي حصل عام 1345هـ/1966م على الموافقة لإعادة بناء بعض قبور [[أئمة البقيع]] بعد مفاوضات مع الملك [[السعودية|السعودي]] في ذلك الوقت. | يعتبر أحفاد الشيخ محمد حسين الأصفهاني المتواجدون في كربلاء من نسل ولده [[عبد الحسين بن محمد حسين الأصفهاني|عبد الحسين]]، وأحفاده المتواجدون في أصفهان من نسل ولده محمد باقر.<ref>الأمين، اعيان الشيعة، ج۹، ص۲۳۳.</ref> كما أن الشيخ [[عبد الرحيم الحائري]] المعروف بالشيخ عبد الرحيم الفصولي هو حفيده من ولده عبد الحسين، وهو الذي حصل عام 1345هـ/1966م على الموافقة لإعادة بناء بعض قبور [[أئمة البقيع]] بعد مفاوضات مع الملك [[السعودية|السعودي]] في ذلك الوقت.<ref>مجلة خرد، سنة ۱۳۲۸ش، العدد ۲.</ref><ref>[http://www.haery.net/files/zendeginame.pdf السيرة الذاتية لعبد الرحيم الفصولي].</ref> | ||
==الأنشطة العلمية== | ==الأنشطة العلمية== | ||
| سطر ٤٧: | سطر ٤٨: | ||
*[[السيد حسين الكوهكمري]] | *[[السيد حسين الكوهكمري]] | ||
*علي بن خليل بن علي الخليلي الطهراني النجفي | *علي بن خليل بن علي الخليلي الطهراني النجفي | ||
*[[السيد حسن الأصفهاني المدرس]] (وفاة: ١٢٧٣هـ) | *[[السيد حسن الأصفهاني المدرس]]<ref> آقا بزرك، نقباء البشر، القسم ۱ من الجزء 2، ص۳۳۴.</ref> (وفاة: ١٢٧٣هـ) | ||
*عبد الرحيم البروجردي (وفاة: 1277هـ) | *عبد الرحيم البروجردي (وفاة: 1277هـ) | ||
*[[السيد صادق بن مهدي البصروي]] المعروف بالسنجلكي | *[[السيد صادق بن مهدي البصروي]] المعروف بالسنجلكي | ||
*[[السيد عبد الوهاب الرضوي الهمداني]]. | *[[السيد عبد الوهاب الرضوي الهمداني]].<ref>السبحاني، موسوعة طبقات الفقهاء، ج۱۳، ص۵۷۷.</ref> | ||
*[[الشيخ جعفر التستري]]. | *[[الشيخ جعفر التستري]].<ref> القمي، الفوائد الرضوية، ج۱ ص۱۳۳.</ref> | ||
*[[السيد حسين الطباطبائي البروجردي|السيد حسين بن السيد محمد رضا البروجردي]]. | *[[السيد حسين الطباطبائي البروجردي|السيد حسين بن السيد محمد رضا البروجردي]].<ref> القمي، الفوائد الرضوية، ج۱ ص۲۶۸.</ref> | ||
*[[زين العابدين المازندراني]]. | *[[زين العابدين المازندراني]]. | ||
===الآراء والنظريات العلمية=== | ===الآراء والنظريات العلمية=== | ||
عرف الشيخ محمد حسين أصفهاني بأنه من [[المجتهد|الفقهاء]] الذين لا يشترطون الأعلمية في [[التقليد (الفقه)|التقليد]]، حيث يرى جواز تقليد غير الأعلم، واستدل على ذلك بأدلة منها عدم وجود شرط الأعلم في الآيات والروايات الواردة في باب التقليد، بحيث تشمل أدلة التقليد [[الفتوى|فتاوى]] الأعلم وغير الأعلم. | عرف الشيخ محمد حسين أصفهاني بأنه من [[المجتهد|الفقهاء]] الذين لا يشترطون الأعلمية في [[التقليد (الفقه)|التقليد]]، حيث يرى جواز تقليد غير الأعلم، واستدل على ذلك بأدلة منها عدم وجود شرط الأعلم في الآيات والروايات الواردة في باب التقليد، بحيث تشمل أدلة التقليد [[الفتوى|فتاوى]] الأعلم وغير الأعلم.<ref>الغروي التبريزي، التنقيح، ج۱، ص۱۰۸؛ الحائري، الفصول، ص۴۲۳-۴۲۴.</ref> | ||
وفقاً لبعض الأبحاث كان [[الشيخ محمد تقي الأصفهاني]] أول عالم شيعي يذكر الحكم الثانوي، وفيما بعد كان الشيخ محمد حسين الأصفهاني أوّل من عبّر عن الأحكام الأولية والثانوية بالتكاليف "الأصلية والعارضية". | وفقاً لبعض الأبحاث كان [[الشيخ محمد تقي الأصفهاني]] أول عالم شيعي يذكر الحكم الثانوي،<ref>الأصفهاني، هداية المسترشدين، ص۱۱۲.</ref> وفيما بعد كان الشيخ محمد حسين الأصفهاني أوّل من عبّر عن الأحكام الأولية والثانوية بالتكاليف "الأصلية والعارضية".<ref>الأصفهاني، الفصول، ص۳۳۵.</ref> | ||
===مؤلفاته=== | ===مؤلفاته=== | ||
*كتاب الفقه الاستدلالي. | *كتاب الفقه الاستدلالي. | ||
*كتاب [[الفصول الغروية في الأصول الفقهية]] وطبع سنة 1261هـ، وقد لخصه [[السيد صدر الدين الصدر]] تحت عنوان "تلخيص الفصول". | *كتاب [[الفصول الغروية في الأصول الفقهية]] وطبع سنة 1261هـ،<ref>الحسيني الجلالي، فهرس التراث، ج۲، ص۱۳۱.</ref> وقد لخصه [[السيد صدر الدين الصدر]] تحت عنوان "تلخيص الفصول". | ||
*[[رسالة عملية]] في العبادات باللغة الفارسية. | *[[رسالة عملية]] في العبادات باللغة الفارسية.<ref>السبحاني، موسوعة طبقات الفقهاء، ج۱۳، ص۵۷۸-۵۷۷.</ref> | ||
==الأنشطة الاجتماعية== | ==الأنشطة الاجتماعية== | ||
من الفعاليات الاجتماعية للشيخ محمد حسين إمامته للمصلين في [[حرم الإمام الحسين]] أثناء تواجده في [[كربلاء]]، وكذلك محاربته لأتباع فرقة [[الشيخية]] الذين كان لهم حضور فاعل في كربلاء في ذلك الوقت، فعارضهم وحدّ نفوذهم وتوسعهم، كما تبرأ من معتقداتهم و<nowiki/>[[اللعن|لعنهم]] علنا. | من الفعاليات الاجتماعية للشيخ محمد حسين إمامته للمصلين في [[حرم الإمام الحسين]] أثناء تواجده في [[كربلاء]]، وكذلك محاربته لأتباع فرقة [[الشيخية]] الذين كان لهم حضور فاعل في كربلاء في ذلك الوقت، فعارضهم وحدّ نفوذهم وتوسعهم،<ref> آقا بزرك، نقباء البشر، القسم ۱ من الجزء ۲، ص۳۹۰.</ref> كما تبرأ من معتقداتهم و<nowiki/>[[اللعن|لعنهم]] علنا.<ref>الخونساري، روضات الجنات، ج۲، ص۱۲۶.</ref> | ||
==الهوامش== | |||
{{مراجع}} | |||
{{نهاية}} | |||
== | ==المصادر والمراجع== | ||
{{المصادر}} | {{المصادر}} | ||
*آغا بزرك الطهراني، طبقات أعلام الشيعة: القسم الأول من الجزء الثاني وهو الكرام البررة فی القرن الثالث بعد العشرة، مشهد، دار المرتضى للنشر، ۱۴۰۴هـ. | *آغا بزرك الطهراني، طبقات أعلام الشيعة: القسم الأول من الجزء الثاني وهو الكرام البررة فی القرن الثالث بعد العشرة، مشهد، دار المرتضى للنشر، ۱۴۰۴هـ. | ||