انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حديث العلماء ورثة الأنبياء»

ط
سطر ٤٠: سطر ٤٠:


==أفضلية العلم والعالم==
==أفضلية العلم والعالم==
وبحسب الإمام الخميني، فإن المحتوى العام لحديث العلماء ورثة الأنبياء يدور حول فضل طالب العلم والعلماء.<ref>الخميني، الأربعون حديثاً، ص437.</ref> وقد ذكر الكليني أيضًا في كتاب الكافي باب بعنوان ثواب العالم والمتعلم.<ref>الكليني، الكافي، ج1، ص34.</ref>
وبحسب [[الإمام الخميني]]، فإن المحتوى العام لحديث العلماء ورثة الأنبياء يدور حول فضل طالب العلم والعلماء.<ref>الخميني، الأربعون حديثاً، ص437.</ref> وقد ذكر [[الكليني]] أيضًا في [[كتاب الكافي]] بابًا بعنوان ثواب العالم والمتعلم.<ref>الكليني، الكافي، ج1، ص34.</ref>
 
الإمام الخميني، في [[الأربعون حديثاً (للإمام الخميني)|كتاب الأربعين حديثاً]]، وحسب الهدف من اكتساب العلم، قسم العلوم إلى قسمين دنيوية، وأخروية، والمراد من العلم في هذا الحديث هو العلوم الأخروية.<ref>الخميني، الأربعون حديثاً، ص437.</ref> وذكر أن المقصود من العلوم الأخروية [[معرفة الله]] ([[الكلام الإسلامي|العقائد]])، وتهذيب النفس ([[الأخلاق]])، والآداب والسنن ([[الأحكام]])، وهذه العلوم تؤدي إلى السعادة في [[الآخرة]].<ref>الخميني، الأربعون حديثاً، ص437.</ref>


الإمام الخميني، في كتاب الأربعين حديثاً، وحسب الهدف من اكتساب العلم، قسم العلوم إلى قسمين دنيوية، وأخروية، والمراد من العلم في هذا الحديث هو العلوم الأخروية.<ref>الخميني، الأربعون حديثاً، ص437.</ref> وذكر أن المقصود من العلوم الأخروية معرفة الله (العقائد)، وتهذيب النفس (الأخلاق)، والآداب والسنن (الأحكام)، وهذه العلوم تؤدي إلى السعادة في الآخرة.<ref>الخميني، الأربعون حديثاً، ص437.</ref>
==الهوامش==
==الهوامش==
{{مراجع}}
{{مراجع}}
==المصادر والمراجع==
==المصادر والمراجع==
{{الأحاديث الشهيرة}}
{{الأحاديث الشهيرة}}
confirmed، movedable، templateeditor
٩٬٢٠٦

تعديل