مستخدمون مشرفون تلقائيون، confirmed، movedable، إداريون، templateeditor
٧٬٥٣١
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عمر بن علي بن أبي طالب»
لا يوجد ملخص تحرير
(←نسبه) |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٤٢: | سطر ٤٢: | ||
'''عمر بن علي بن أبي طالب''' هو ابن الامام [[علي بن ابي طالب]] (عليه السلام) وامه الصهباء ينتهي نسبها الى معد بن عدنان. اختلف في قضية اشتراكه في [[واقعة كربلاء]] مع اخيه [[الحسين]] (ع) لكن رجح اكثر المؤرخين بقاؤه حيا الى زمن [[عبد الملك بن مروان]] وذكرت كتب التاريخ بانه تخاصم مع أبناء أخوته أمام [[الحجاج بن يوسف الثقفي]] وعبد الملك بن مروان. | '''عمر بن علي بن أبي طالب''' هو ابن الامام [[علي بن ابي طالب]] (عليه السلام) وامه الصهباء ينتهي نسبها الى معد بن عدنان. اختلف في قضية اشتراكه في [[واقعة كربلاء]] مع اخيه [[الحسين]] (ع) لكن رجح اكثر المؤرخين بقاؤه حيا الى زمن [[عبد الملك بن مروان]] وذكرت كتب التاريخ بانه تخاصم مع أبناء أخوته أمام [[الحجاج بن يوسف الثقفي]] وعبد الملك بن مروان. | ||
== | ==هويته الشخصية== | ||
ابوه الإمام [[علي بن ابي طالب]] (عليه السلام) وأمه الصهباء وتكنى بأم حبيب بنت ربيعة بن بحير بن العبد بن علقمة بن الحارث بن عتبة بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن عثمان بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أقصى بن دعمى بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان <ref> تهذيب الانساب ونهاية الاعقاب ابي الحسن بن محمد بن أبي جعفر العبيدلي النسابة المتوفي عام 449 هـ ، ص 33 الناشر مكتبة آية الله السيد المرعشي قم – ايران ، نسب قريش لمصعب الزبيري ص 42 الناشر انتشارات الحيدرية – قم – ايران عام 1427 هـ.</ref> وقيل انها من سبي خالد بن الوليد ولدت للإمام علي بن أبي طالب توأمين هما عمر ورقية الكبرى<ref>أعيان الشيعة : ج 1 ص 327 دار التعارف ، منتهى الأمال : عباس القمي ج1 ص 260</ref> | |||
=== حياته=== | |||
عمر بن علي بن | قيل انه وفد مع [[ أبان بن عثمان]] على [[الوليد بن عبد الملك ]] يسأله ان يوليه صدقة أبيه [[علي بن أبي طالب]] ، وكان يليها يومئذ ابن اخيه [[الحسن بن الحسن بن علي]] | ||
وقيل أنه خاصم الإمامَ [[علي بن الحسين زين العابدين (ع) ]] إلى الخليفة الاموي [[عبد الملك بن مروان ]] في صدقات النبي (ص) وأمير المؤمنين علي (عليه السلام). فقد ذكر [[ الشيخ المفيد]] في كتابه [[ الإرشاد]] ما نصه : | |||
*روى هارون بن موسى قال: حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز قال: لما ولي [[عبد الملك بن مروان]] الخلافة رد إلى علي بن الحسين صلوات الله عليهما صدقات رسول الله وعلي بن أبي طالب صلوات الله عليهما، وكانتا مضمومتين، فخرج عمر بن علي إلى عبد الملك يتظلّم إليه من نفسه، فقال عبد الملك: أقول كما قال ابن أبي الحقيق : | |||
{{بداية قصيدة}} | |||
{{بيت|إنا إذا مالت دواعي الهوى|وأنصت السامع للقائل}} | |||
{{بيت|واصطرع الناس بألبابهم|نقضي بحكم عادل فاصل}} | |||
{{بيت|لا نجعل الباطل حقا ولا|نلفظ دون الحق بالباطل}} | |||
{{بيت|نخاف أن تسفه أحلامنا|فنخمل الدهر مع الخامل}} | |||
{{نهاية قصيدة}} | |||
وقيل ان هذه القضية كانت مع الوليد بن عبد الملك | |||
===تسميته ولقبه=== | |||
اما سبب تسميته فقد جاء في تاريخ المدينة لابن شبة النميري : حدثنا عيسى بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب ، قال : حدثني أبي عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، قال : ولد لي غلام يوم قام عمر ، فغدوت عليه ، فقلت له : ولد لي غلام هذه الليلة | |||
قال : ممن ؟ | |||
قلت : من التغلبية | |||
قال : فهب لي اسمه | |||
قلت : نعم | |||
قال : سميته باسمي ونحلته غلامي موركاً ، قال : وكان نوبيا | |||
قال : فأعتقه عمر بن علي بعد ذلك فولده اليوم مواليه | |||
لقب بالأطرف وعرف باسم عمر الاطرف وسبب لقبه هذا؛ لأنه من أولاد الامام علي (ع) من أم غير السيدة الزهراء (ع) <ref>عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب : لا بن عنبة ص 272 ، انتشارات مكتبة السيد المرعشي (قده) - ايران ، قم </ref> | |||
{{شجرة الإمام علي}} | {{شجرة الإمام علي}} | ||
| سطر ٧٤: | سطر ٩٤: | ||
ذكره ابن حجر العسقلاني في تضمينات على ثقات العجلي | ذكره ابن حجر العسقلاني في تضمينات على ثقات العجلي | ||
عمر بن علي بن أبي طالب تابعي ثقة <ref>[[ تاريخ الثقات]] للعجلي ص 260 ، رقم الترجمة 1243 ، دار الكتب العلمية – بيروت 2007 م . </ref> | عمر بن علي بن أبي طالب تابعي ثقة <ref>[[ تاريخ الثقات]] للعجلي ص 260 ، رقم الترجمة 1243 ، دار الكتب العلمية – بيروت 2007 م . </ref> | ||
===وجوده في واقعة الطف=== | ===وجوده في واقعة الطف=== | ||
ذكره [[ابن شهر آشوب]] ضمن [[شهداء الطف]]. وروي أنه برز للقتال [[يوم عاشوراء]] وکان رجزه: | ذكره [[ابن شهر آشوب]] ضمن [[شهداء الطف]]. وروي أنه برز للقتال [[يوم عاشوراء]] وکان رجزه: | ||