الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حفظ القرآن»

توجد طرق وأساليب مختلفة لحفظ القرآن، ويُعدّ الحفظ التصويري أفضل تلك الطرق. وتقيم دول إسلامية متعددة سنوياً مسابقات لتقييم حفّاظ القرآن ك<nowiki/>[[إيران]] و<nowiki/>[[ماليزيا]] و<nowiki/>[[مصر]] و<nowiki/>[[الأردن]] و<nowiki/>[[ليبيا]] و<nowiki/>[[السعودية]]. <br>

وفي [[2011م|عام 2011م]] طلب [[السيد علي الخامنئي]] قائد [[الجمهورية الإسلامية الإيرانية]] من المسؤولين الثقافيين في هذا البلد إعداد وتربية 10 ملايين حافظ للقرآن الكريم اهتماماً به.

حفظ القرآن يعني استظهار القرآن وتعاهده وحفظه عن ظهر قلب.<ref>المقري، المصباح المنير، في ذيل كلمة حفظ؛ ابن منظور، لسان العرب، في ذيل كلمة حفظ؛ [https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%AD%D9%81%D8%B8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86/ تعريف ومعنى حفظ القرآن في معجم المعاني الجامع]، معجم المعاني.</ref> ويرى بعض المحققين استناداً للأخبار والروايات أنّ أول استعمال لمصطلح "حفظ القرآن" بهذا المعنى كان في منتصف [[القرن الثاني الهجري]].<ref> الحسيني، «حفظ قرآن»، ص385.</ref>‌ وبحسب ما ذكر مؤلف مقالة حفظ القرآن في [[دائرة المعارف الشيعية]] فإنّهم كانوا يطلقون في [[صدر الإسلام]] على حفظة القرآن ألقاباً من قبيل ''جُمّاع القرآن''<ref>الحكيم، علوم القرآن، ص114.</ref> أو ''قرّاء القرآن''<ref> الحسيني، «حفظ قرآن»، ص385.</ref>‌ أو ''حملة القرآن''.<ref>[https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%AD%D9%85%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86/ تعريف و معنى حملة القرآن]، معجم المعاني.</ref> وتُستعمل لفظة "حفظ" في اللغة بمعنى المحافظة على الشيء ومنعه من التلف والضياع أيضاً.<ref>المقري، المصباح المنير، في ذيل كلمة حفظ؛ يوسف موسى، الإفصاح في فقه اللغة، في ذيل كلمة الحِفْظُ.</ref><br>

ويُطلق في اصطلاحات [[علوم القرآن]] على من يقرأ القرآن بصورة [[التجويد]] أو [[الترتيل]] وبقية القواعد عنوان "الحافظ"، كما يُطلق هذا العنوان على العالم [[السنة|بسنة النبي]] {{اختصار/ص}} وأحوال [[الحديث|الرواة]] و<nowiki/>[[طبقات المشايخ]] أيضاً.<ref> الحسيني، «حفظ قرآن»، ص385.</ref>‌

{{جعبه نقل قول

  |عنوان= [[السيد علي الخامنئي]]:

وتقيم دول إسلامية مختلفة حول العالم مسابقات سنوية في حفظ القرآن ك<nowiki/>[[إيران]] و<nowiki/>[[السعودية]] و<nowiki/>[[الأردن]] و<nowiki/>[[ماليزيا]] و<nowiki/>[[ليبيا]] و<nowiki/>[[العراق]] وغيرهم.<ref>[https://iqna.ir/ar/services/2 أنشطة قرآنية]، وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة.</ref>

وقد أطلق [[السيد علي الخامنئي]] قائد [[الثورة الإسلامية في إيران]] مبادرة لزيادة عدد حفّاظ القرآن، حيث دعا المسؤولين الثقافيين في الجمهورية الإسلامية [[2011م|عام 2011م]] إلى إعداد وتربية 10 ملايين حافظ للقرآن الكريم.<ref>[https://www.manartv.com.lb/4445894 إيران تطمح لإعداد 10 ملايين حافظ للقرآن الكريم حتى عام 2025]، موقع قناة المنار.</ref>

أفرد [[الحديث|المحدّث]] الشيعي [[الكليني]] باباً مستقلاً جمع فيه أحاديث حفظ القرآن.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج2، ص603.</ref> ووفقاً لبعض الروايات فلا يصحّ لحافظ القرآن أن يظن أنّ [[الله]] قد أعطى غيره شيئاً أفضل مما آتاه؛ وهو حفظ القرآن.<ref>المحدث النوري، مستدرك الوسائل، مؤسسة آل البيت علیهم السلام لإحياء التراث، ج4، ص237.</ref> ووصف [[النبي محمد|النبي]] {{اختصار/ص}} حافظي القرآن بأنهم خيار أمّته، وجعل مقامهم بعد مقام [[النبيين]] والعلماء،<ref>المجلسي، بحار الأنوار، 1403هـ، ج89، ص18و19.</ref> وقال أيضاً بأنّ من آذى أو أهان حافظ القرآن فعليه [[لعنة]] وسخط من الله،<ref>المتقي الهندي، کنز العمال، 1401هـ، ج1، ص523.</ref> وأنّ [[شفاعة]] حافظي القرآن تُقبل في عشرة من أهل بيته ممّن قد وجبت لهم [[النار]].<ref>الطبرسي، مجمع البيان، 1415هـ، ج1، ص45.</ref>

ووفقاً لما نقله الكليني عن [[الإمام الصادق]] {{اختصار/ع}} فإنّ عدد درجات [[الجنة]] يعدل عدد [[آيات القرآن|آي القرآن]]، وأنّ حافظ القرآن ينادَى [[يوم القيامة]] ويقال له اقرأ وارقَ، وأنّ أفضل درجات الجنة هي لحملة القرآن.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج2، ص603.</ref> ويقول [[المفسر|المفسّر]] و<nowiki/>[[الفيلسوف]] الشيخ [[جوادي الآملي]] بأنّ حفظ وقراءة القرآن الظاهريين لا يكفيان للوصول إلى هذه الدرجات، بل إنّ روايات أخرى قد بيّنت أنّ شرط قبول ذلك هو العمل بالآيات التي يحفظها ويتلوها. ويعتقد أن الإنسان يوم القيامة لن يتمكّن من تلاوة إلا ما عمل به من آيات.<ref>[https://www.farsnews.ir/news/13930715000360 «انسان در قيامت هر آيه‌اي را نميتواند بخواند»]، خبرگزاري فارس.</ref><br>

يرى بعض [[الفقهاء]] أنّ حفظ القرآن [[مستحب|مستحبّ]]،<ref>الحر العاملي، تفصيل وسائل الشيعة إلی تحصيل مسائل الشريعة، ج6، ص176.</ref> غير أنّ بعض [[الحديث|الأحاديث]] أفادت بأنّ من حفظ شيئاً من [[القرآن]]؛ كلّه أو بعضه ثم نسيه فإنّ عليه إثماً وعواقب وخيمة. وطبقاً لهذه الروايات أفتى بعض الفقهاء ب<nowiki/>[[حرمة]]<ref>الحر العاملي، تفصيل وسائل الشيعة إلی تحصيل مسائل الشريعة، ج6، ص195.</ref> أو [[كراهة]] نسيان القرآن بعد حفظه، و[[استحباب]] أو [[وجوب]] المداومة على [[تلاوة القرآن]] بشكل لا يسمح بنسيانه.<ref>ابن‌ فهد الحلّي، عدة الداعي ونجاح الساعي، 1407هـ، ج1، ص291.</ref> ومن جهة أخرى قال بعض الفقهاء ومن خلال الاستناد إلى روايات معارضة في المقام بأنّ النسيان المحرّم هنا ليس نسيان الألفاظ الظاهرية للقرآن، وإنما ترك العمل بتعاليمه بشكل يؤدي إلى هجرانه وعدم الاهتمام به.<ref>[http://hadith.net/post/46528 «فراموش کردن قرآن پس از حفظ آن»]، موقع حديث نت.</ref>

توجد عدة أساليب منتشرة لحفظ القرآن كالحفظ السماعي أو التصويري(البصري) أو الموضوعي وغير ذلك.<ref>[https://moddakir.com/%D9%83%D9%8A%D9%81-%D8%AA%D8%AB%D8%A8%D8%AA-%D8%AD%D9%81%D8%B8%D9%83-%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86/ كيف تثبت حفظك للقرآن]، موقع مدكّر.</ref> وقد عدّها بعضهم إلى أكثر من 20 طريقة وأسلوباً،<ref>موگهي، 20 روش حفظ قرآن، ص3.</ref> ويعتبرون أنّ أفضل هذه الأساليب هو أسلوب الحفظ البصري. وفي هذه الطريقة يسعى الحافظ بعد أن يقرأ ا[[الآيات |الآيات]] إلى حفظ مكان الآيات في الصفحة وكيفية كتابة الكلمات والحروف وغير ذلك من التفاصيل بشكل دقيق.<ref>[https://eliyeen.com/introducing-the-best-way-to-memorize-the-quran/ «معرفي 7 تا از روش‌هاي حفظ قرآن کريم + سريعترين روش حفظ قرآن»]، وبگاه مؤسسه قرآنی عليين.</ref>

يعتقد الباحثون أنّ عدد حافظي القرآن في [[صدر الإسلام]] كان كبيراً، ولكن عددهم الدقيق غير معلوم. واستند [[السيوطي]] في سعيه لإثبات هذا الادّعاء إلى أعداد شهداء غزوتي [[غزوة أحد|أحد]] و<nowiki/>[[بئر معونة]] و<nowiki/>[[معركة اليمامة]].<ref>السيوطي، الإتقان، 1416هـ، ج1، ص193.</ref> وينقل عن المؤرخين بأنّ عدد شهداء معركة أحد بلغ 74 من [[الصحابة]] كان قسم كبير منهم من الحفظة. كما استشهد في واقعة بئر معونة التي وقعت في [[شهر صفر]] من [[4 هـ|السنة الرابعة الهجرية]] أربعون أو سبعون من القرّاء. وبعد ارتحال [[النبي محمد|النبي]] {{اختصار/ص}}استشهد في معركة اليمامة 1200 من [[المسلمين]] ومن بينهم 450 أو 700 من الصحابة والقرّاء بناء على بعض الأقوال.<ref>السيوطي، الإتقان، 1416هـ، ج1، ص193.</ref><br>

وينقل السيوطي أسماء عدد من حفّاظ القرآن من بين الصحابة، ويذكر من الرجال: [[الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام|الإمام عليّاً]] و<nowiki/>[[أبي بن كعب|أبيّ بن كعب]] و<nowiki/>[[أبو الدرداء|أبا الدرداء]] و<nowiki/>[[معاذ بن جبل]] و<nowiki/>[[زيد بن ثابت]] و<nowiki/>[[عبد الله بن مسعود]] و<nowiki/>غيرهم. كما يذكر من النساء: [[السيدة الزهراء]] {{اختصار/عليها}} و<nowiki/>[[فضة النوبية|فضة]] و<nowiki/>[[عائشة بنت أبي بكر|عائشة]] و<nowiki/>[[حفصة بنت عمر بن الخطاب|حفصة]].<ref>السيوطي، الإتقان، 1416هـ، ج1، ص193.</ref>

* '''معجم حفّاظ القرآن عبر التاريخ'''، من تأليف ''محمد سالم محيسن'': وفي هذ الكتاب تعرّض الكاتب لحياة العشرات من حافظي القرآن.

* '''معرفة القرّاء الكبار على الطبقات والأعصار''' أو '''طبقات القرّاء'''، تأليف ''شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي'': جمع مؤلف هذا الكتاب قرّاء وحافظي القرآن بحسب الطبقات.

==الهوامش==

{{مراجع}}

==المصادر والمراجع==

* [http://hadith.net/post/46528 «فراموش کردن قرآن پس از حفظ آن»]، موقع حديث نت، تاريخ المشاهدة 27\11\2023م.

* [https://eliyeen.com/introducing-the-best-way-to-memorize-the-quran/ «معرفي 7 تا از روش‌هاي حفظ قرآن کريم + سريعترين روش حفظ قرآن»]، وبگاه مؤسسه قرآنی عليين، تاريخ المشاهدة 27\11\2023م.