confirmed، movedable، templateeditor
٨٬٨٧٦
تعديل
ط (←المكانة) |
|||
سطر ٩: | سطر ٩: | ||
التقية، هي كتمان الحق وإخفاء الاعتقاد به أمام المخالفين، لدفع ضرر ديني أو دنيوي.<ref>المفيد، تصحيح اعتقادات الإمامية، ص، 137.</ref> بمعنى آخر، هي حماية النفس أو الآخرين من ضرر وأذى شخص آخر، من خلال التوافق معه في قول أو فعل.<ref>الأنصاري، رسائل فقهية، 1414هـ، ص71.</ref> التقية في اللغة مشتقة من كلمة «وَقَي» وهي بمعنى الاختفاء والحفظ والابتعاد من أجل البقاء في أمان من الضرر.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج 1، ص401 - 402.</ref> | التقية، هي كتمان الحق وإخفاء الاعتقاد به أمام المخالفين، لدفع ضرر ديني أو دنيوي.<ref>المفيد، تصحيح اعتقادات الإمامية، ص، 137.</ref> بمعنى آخر، هي حماية النفس أو الآخرين من ضرر وأذى شخص آخر، من خلال التوافق معه في قول أو فعل.<ref>الأنصاري، رسائل فقهية، 1414هـ، ص71.</ref> التقية في اللغة مشتقة من كلمة «وَقَي» وهي بمعنى الاختفاء والحفظ والابتعاد من أجل البقاء في أمان من الضرر.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج 1، ص401 - 402.</ref> | ||
==المكانة== | ==المكانة== | ||
التقية من المسائل التي بُحثت في [[الفقه الإسلامي|علم الفقه]]، وقد تم ذكرها في جملة من [[الأبواب الفقهية]] ك[[الطهارة]]، و<nowiki/>[[الصلاة]]، و<nowiki/>[[الصيام]]، و<nowiki/>[[الحج]]، و<nowiki/>[[الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]].<ref>دایرة المعارف فقه فارسی، فرهنگ فقه فارسی، 1387ش، ج2، ص585.</ref> وردت في الكتب التي ترتبط بالقواعد الفقهية بعنوان قاعدة، وقد ألف فيها بعض [[الفقهاء]] رسائل مستقلة.<ref> البجنوردي، القواعد الفقهية، 1377ش، ج5، ص49؛ مكارم الشيرازي، القواعد الفقهية، 1416هـ، ج1، ص386؛ الصدر، ما وراء الفقه، | التقية من المسائل التي بُحثت في [[الفقه الإسلامي|علم الفقه]]، وقد تم ذكرها في جملة من [[الأبواب الفقهية]] ك[[الطهارة]]، و<nowiki/>[[الصلاة]]، و<nowiki/>[[الصيام]]، و<nowiki/>[[الحج]]، و<nowiki/>[[الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]].<ref>دایرة المعارف فقه فارسی، فرهنگ فقه فارسی، 1387ش، ج2، ص585.</ref> وردت في الكتب التي ترتبط بالقواعد الفقهية بعنوان قاعدة، وقد ألف فيها بعض [[الفقهاء]] رسائل مستقلة.<ref> البجنوردي، القواعد الفقهية، 1377ش، ج5، ص49؛ مكارم الشيرازي، القواعد الفقهية، 1416هـ، ج1، ص386؛ الصدر، ما وراء الفقه، 1427هـ، ج1، ص108.</ref> | ||
وعلى الرغم من أن كلمة التقية لم ترد في [[القرآن]]؛ إلا أن علماء [[المسلمين]] يعتقدون أن بعض [[الآيات]]<ref>سورة النحل، الآية 106؛ سورة غافر، الآية 28.</ref> تُشير إلى مضمونها ويستدلون بها لإثبات مشروعية التقية.<ref>الطبرسي، مجمع البيان، 1415هـ، ج6، ص203؛ الطباطبائي، الميزان، ج3، ص153.</ref> وفي المصادر الروائية الشيعة روايات كثيرة حول التقية عن [[الأئمة المعصومين]].<ref>الكافي، الكليني، 1430هـ، ج3، ص548 ـ 560؛ الحر العاملي، وسائل الشيعة، 1413هـ، ج16، ص203 ـ 254.</ref> حيث خصص [[الكليني]] المحدث الشيعي (توفى: [[329هـ]]) في كتاب [[الكافي]] باب بعنوان «باب التقية» لأحاديث التقية وذكر فيه 23 حديث.<ref>الكافي، الكليني، 1430هـ، ج3، ص548 ـ 560.</ref> وقد جمع [[الحر العاملي]] أيضًا في [[وسائل الشيعة]] 146 رواية تتعلق بمختلف أحكام التقية في اثني عشر باباً<ref>الحر العاملي، وسائل الشيعة، 1413هـ، ج16، ص203 ـ 254.</ref> كما ورد في بعض المصادر الروائية عند [[أهل السنة]] أحاديث متفرقة في التقية.<ref>البخاري، صحيح البخاري، 1422هـ، ج9، ص19؛ الهيثمي، كشف الأستار، 1399هـ، ج4، ص113؛ الطبري، المعجم الكبير، 1415هـ، ج20، ص94؛ حبيب العميدي، واقع التقية عند المذاهب والفرق الإسلامية من غير الشيعة الإمامية، ص72 ـ 77.</ref> | وعلى الرغم من أن كلمة التقية لم ترد في [[القرآن]]؛ إلا أن علماء [[المسلمين]] يعتقدون أن بعض [[الآيات]]<ref>سورة النحل، الآية 106؛ سورة غافر، الآية 28.</ref> تُشير إلى مضمونها ويستدلون بها لإثبات مشروعية التقية.<ref>الطبرسي، مجمع البيان، 1415هـ، ج6، ص203؛ الطباطبائي، الميزان، ج3، ص153.</ref> وفي المصادر الروائية الشيعة روايات كثيرة حول التقية عن [[الأئمة المعصومين]].<ref>الكافي، الكليني، 1430هـ، ج3، ص548 ـ 560؛ الحر العاملي، وسائل الشيعة، 1413هـ، ج16، ص203 ـ 254.</ref> حيث خصص [[الكليني]] المحدث الشيعي (توفى: [[329هـ]]) في كتاب [[الكافي]] باب بعنوان «باب التقية» لأحاديث التقية وذكر فيه 23 حديث.<ref>الكافي، الكليني، 1430هـ، ج3، ص548 ـ 560.</ref> وقد جمع [[الحر العاملي]] أيضًا في [[وسائل الشيعة]] 146 رواية تتعلق بمختلف أحكام التقية في اثني عشر باباً<ref>الحر العاملي، وسائل الشيعة، 1413هـ، ج16، ص203 ـ 254.</ref> كما ورد في بعض المصادر الروائية عند [[أهل السنة]] أحاديث متفرقة في التقية.<ref>البخاري، صحيح البخاري، 1422هـ، ج9، ص19؛ الهيثمي، كشف الأستار، 1399هـ، ج4، ص113؛ الطبري، المعجم الكبير، 1415هـ، ج20، ص94؛ حبيب العميدي، واقع التقية عند المذاهب والفرق الإسلامية من غير الشيعة الإمامية، ص72 ـ 77.</ref> |