confirmed، movedable، templateeditor
٨٬٣٩٦
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التقية»
ط
←رأي أهل السنة
ط (←رأي أهل السنة) |
|||
| سطر ٧٢: | سطر ٧٢: | ||
بالإضافة إلى جملة من الآيات مثل الآية 28 من سورة آل عمران، والآية 106 من سورة النحل،<ref>مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية، 1403هـ، ج13، ص186 ـ 187.</ref> فقد استدلوا أيضاً بالروايات لإثبات مشروعية التقية.<ref>البخاري، صحيح البخاري، 1422هـ، ج9، ص19؛ الهيثمي، كشف الأستار، 1399هـ، ج4، ص113؛ الطبري، المعجم الكبير، 1415هـ، ج20، ص94؛ حبيب العميدي، واقع التقية عند المذاهب والفرق الإسلامية من غير الشيعة الإمامية، ص72 ـ 77.</ref> | بالإضافة إلى جملة من الآيات مثل الآية 28 من سورة آل عمران، والآية 106 من سورة النحل،<ref>مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية، 1403هـ، ج13، ص186 ـ 187.</ref> فقد استدلوا أيضاً بالروايات لإثبات مشروعية التقية.<ref>البخاري، صحيح البخاري، 1422هـ، ج9، ص19؛ الهيثمي، كشف الأستار، 1399هـ، ج4، ص113؛ الطبري، المعجم الكبير، 1415هـ، ج20، ص94؛ حبيب العميدي، واقع التقية عند المذاهب والفرق الإسلامية من غير الشيعة الإمامية، ص72 ـ 77.</ref> | ||
==مذاهب إسلامية مخالفة للتقية== | |||
تُعتبر الوهابية من بين المذاهب السنية التي تخالف وتنتقد العمل بالتقية، ويلقون اللوم على الشيعة على قبول العمل بالتقية.<ref>النوري، «نقد دیدگاه ابنتیمیه در باب تقیه»، ص149.</ref> ويُذكر أيضاً أن من المذاهب الشيعية التي تخالف التقية الفرقة الزيدية.<ref>مشكور، مدیر شانهچی، فرهنگ فرق اسلامی، آستان قدس رضوی، ص218.</ref> | |||
ومن الإشكالات التي يذكرها ابن تيمية ومن تبعه من الوهابيين على التقية، أنها الكذب والنفاق.<ref>ابن تيمية، منهاج السنة النبوية، 1406هـ، ج1، ص68 وج2، ص46؛ القفاري، أصول مذهب الشيعة الإمامية الاثني عشرية (عرض ونقد)، 1414هـ، ج2، ص819؛ إلهي ظهير الباكستاني، الشيعة والتشيع، 1415هـ، ص88.</ref> وفي الجواب على هذا الإشكال ذكروا أن التقية تخالف تماماً معنى النفاق؛ لأن النفاق هو إخفاء الكفر وإظهار الإيمان، بينما التقية إظهار الكفر وإخفاء الإيمان.<ref>السبحاني، التقيّة مفهومها، حدّها، دليلها، ص74.</ref> | |||
==الهوامش== | ==الهوامش== | ||