confirmed، movedable، templateeditor
٩٬٢٠٦
تعديل
سطر ٣٣: | سطر ٣٣: | ||
جبل عامل أرض [[الشيعة]]، حيث تحول سكانها إلى التشيع قبل المدن الأخرى، ويعود ذلك إلى زمن نفي [[أبي ذر الغفاري]] (جُندب بن جنادة) إلى الشام سنة [[24هـ]]، في خلافة [[عثمان بن عفان]] (حكم: [[23هـ|23]] - [[35هـ]]). وعندما وصل أبو ذر إلى [[دمشق]]، أرسله [[معاوية بن أبي سفيان]] (حكم: [[41هـ|41]] - [[60هـ]]) الذي نفى معارضيه إلى منطقة ساحل الشام أو جبل عامل، وكغيره من المعارضين إلى هذه المنطقة، وفي هذه الأرض قدم أبو ذر وأبدى رأيه في [[الخلافة]] ومكانة [[الإمام علي]]{{اختصار/ع}}، مما جعل معاوية يرجعه إلى [[المدينة]] مرة أخرى.<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج4، ص283؛ الحر العاملي، أمل الآمل، ج1، ص13.</ref> ويرى البعض أنه لا تزال هناك معالم للأماكن التي كان يعبر فيها أبو ذر عن آرائه، في قريتي صرفند وميس الجبل، [[الزيارة|يزورها]] الناس.<ref>بنوت، حركات النضال في جبل عامل، 1993م، ص32 ـ 33.</ref> | جبل عامل أرض [[الشيعة]]، حيث تحول سكانها إلى التشيع قبل المدن الأخرى، ويعود ذلك إلى زمن نفي [[أبي ذر الغفاري]] (جُندب بن جنادة) إلى الشام سنة [[24هـ]]، في خلافة [[عثمان بن عفان]] (حكم: [[23هـ|23]] - [[35هـ]]). وعندما وصل أبو ذر إلى [[دمشق]]، أرسله [[معاوية بن أبي سفيان]] (حكم: [[41هـ|41]] - [[60هـ]]) الذي نفى معارضيه إلى منطقة ساحل الشام أو جبل عامل، وكغيره من المعارضين إلى هذه المنطقة، وفي هذه الأرض قدم أبو ذر وأبدى رأيه في [[الخلافة]] ومكانة [[الإمام علي]]{{اختصار/ع}}، مما جعل معاوية يرجعه إلى [[المدينة]] مرة أخرى.<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج4، ص283؛ الحر العاملي، أمل الآمل، ج1، ص13.</ref> ويرى البعض أنه لا تزال هناك معالم للأماكن التي كان يعبر فيها أبو ذر عن آرائه، في قريتي صرفند وميس الجبل، [[الزيارة|يزورها]] الناس.<ref>بنوت، حركات النضال في جبل عامل، 1993م، ص32 ـ 33.</ref> | ||
ومن القرن الرابع الهجري فصاعداً زاد عدد الشيعة في الشام وجبل عامل،<ref>مكي، منطلق الحياة الثقافية في جبل عامل، ص62.</ref> وأصبح شيعة جبل عامل في القرنين السادس والثامن معروفين باسم الرافضة.<ref>الدمشقي، نخبة الدهر في عجائب البر والبحر، ص279؛ ابن بطوطة، رحلة ابن بطوطة، ج1، ص79.</ref> في نهاية القرن الحادي | ومن القرن الرابع [[الهجري]] فصاعداً زاد عدد [[الشيعة]] في الشام وجبل عامل،<ref>مكي، منطلق الحياة الثقافية في جبل عامل، ص62.</ref> وأصبح شيعة جبل عامل في القرنين السادس والثامن معروفين باسم [[الرافضة]].<ref>الدمشقي، نخبة الدهر في عجائب البر والبحر، ص279؛ ابن بطوطة، رحلة ابن بطوطة، ج1، ص79.</ref> في نهاية القرن الحادي عشر الهجري، كان شيعة هذه المنطقة يطلق عليهم على وجه التحديد اسم المتاولة، والتي يعتبرها البعض مشتقة من عبارة «مُت ولياً لعلي» والتي تدريجيا أصبحت متولي ثم متوالي.<ref>مكي، منطلق الحياة الثقافية في جبل عامل، ص64 ـ 66؛ الفقيه، جبل عامل في التاريخ، ص31.</ref> | ||
==تاريخ جبل عامل== | ==تاريخ جبل عامل== |