الفرق بين المراجعتين لصفحة: «اللحوم المحرمة»

وقد صرّح [[القرآن الكريم|القرآن]] بحرمة تناول لحوم الحيوانات الممنوعة حين تعرّض لبحث [[الأطعمة المحرمة|الأطعمة المحرّمة]] في [[سورة البقرة]] و<nowiki/>[[سورة المائدة|المائدة]] و<nowiki/>[[سورة النحل|النحل]] و<nowiki/>[[سورة الأنعام|الأنعام]].<ref>سورة البقرة، الآیة173؛ سورة المائدة، الآیة3؛ سورة الأنعام، الآیة145؛ سورة النحل، الآیة115.</ref>

حُرّم تناول عدّة أنواع من لحوم الحيوانات البريّة والبحريّة والطيور في [[الفقه الشيعي]].<ref>الهاشمي الشاهرودي، فرهنگ فقه، 1387ش، ج2، ص255.</ref>

من بين حيوانات اليابسة تمّ تحريم كلّ من الحيوانات المفترسة كالنمر والدبّ، والزواحف كالأفعى، والحشرات كالذباب والعنكبوت، وحيوانات كالفأرة والعقرب من التي تبني أعشاشها تحت الأرض، وكذلك الحيوانات [[المسخ|الممسوخة]] كالفيل والسحليّة.<ref>الهاشمي الشاهرودي، فرهنگ فقه، 1387ش، ج2، ص408.</ref> ومن بين الحشرات استثني الجراد من [[الحرمة]] بشرط أن يتمّ إمساكه حيّاً، وأن يموت في اليد. أمّا إن عُثر عليه ميتاً [[الاحتياط (الفقه)|فالأحوط]] اجتناب تناوله.<ref>الحلي، شرائع الإسلام، ج4، ص742؛ النجفي، جواهرالکلام، ج36، ص175؛ [https://www.sistani.org/arabic/book/13/673/ السيستاني، المسائل المنتخبة، أحكام الذباحة]، الموقع الرسمي للسيد السيستاني.</ref>

بناءً على [[الفقه الشيعي]] فإنّ جميع الأحياء البحرية محرّمة عدا الأسماك ذوات الفلس والجمبري.<ref>الهاشمي الشاهرودي، فرهنگ فقه، 1387ش، ج2، ص408.</ref> ويرى بعض [[أهل السنة والجماعة|أهل السنة]] [[المالكية|كالمالكية]] و<nowiki/>[[الحنابلة]] [[الحلال|حلّية]] لحوم جميع الأحياء البحرية.<ref>[https://islamqa.info/ar/answers/182508/%D8%AD%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D8%AA%D9%84%D8%AF-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D8%AA%D8%A8%D9%8A%D8%B6-%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%83%D9%8 حيوانات البحر التي تلد والتي تبيض حلال أكلها]، موقع الإسلام سؤال وجواب.</ref>

يقسّم فقهاء الشيعة لحوم الطيور المحرّمة إلى ثلاثة أنواع: ذوات المخلب، والممسوخة، والخبائث. أمّ ذوات المخلب كالصقر والنسر والعقاب. بينما ذُكر الطاووس والخفّاش والنحلة على أنها من [[المسخ|المسوخ]]. والخبائث هي ما يأبى طبع معظم الناس تناولها ويتنفّر منها،<ref>الهاشمي الشاهرودي، فرهنگ فقه، 1387ش، ج2، ص422.</ref> وفي بعض المصادر الفقهية تمّ ذكر الذباب والبعوض على أنها من الخبائث.<ref>النجفي، جواهر الکلام، 1404هـ، ج36، ص319.</ref>

إن الحيوانات المحلّلة اللحوم قد تصبح في حكم الحيوانات المحرّمة ضمن شروط معيّنة عند فقهاء الشيعة. وعلى هذا الأساس فإنّ الحيوانات المحللة التي لم تُذكّى، أو [[الحيوان الجلال|الجلّالة]] (التي تغذّت على النجاسة)، أو التي وُطئت من قبل الإنسان تُعتبر محرّمة اللحوم.<ref>الهاشمي الشاهرودي، فرهنگ فقه، 1387ش، ج2، ص408.</ref>

== الاستعمالات الممنوعة ==

بناءً على فقه [[الشيعة]] فإنّ تناول لحوم الحيوانات المحرمة وكذلك أيّ استعمال لها ضمن تهيئة المواد الغذائية ممنوع ومحرّم.<ref>الهاشمي الشاهرودي، فرهنگ فقه، 1387ش، ج2، ص255.</ref> وكذلك تناول بيضها وحليبها محرّم أيضاً.<ref>النجفي، جواهر الکلام، 1981م. ج36، ص394-395.</ref>