confirmed، movedable، templateeditor
٩٬١٥٢
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «لقمان الحكيم»
ط
←الشخصية
طلا ملخص تعديل |
ط (←الشخصية) |
||
| سطر ٣: | سطر ٣: | ||
ذهب بعض المؤرخين، وبسبب وجود أوجه التشابه، إلى تطبيق لقمان على بعض الشخصيات التاريخية، إلا أنّه ورد التصريح في الروايات بعدم كونه [[النبوة|نبيّا]]. | ذهب بعض المؤرخين، وبسبب وجود أوجه التشابه، إلى تطبيق لقمان على بعض الشخصيات التاريخية، إلا أنّه ورد التصريح في الروايات بعدم كونه [[النبوة|نبيّا]]. | ||
== الشخصية == | ==الشخصية== | ||
لقمان من الشخصيات المعروفة | لقمان من الشخصيات المعروفة بالعلم و<nowiki/>[[علم الأخلاق|الأخلاق]]، واعترف به المؤرخون،<ref>زرين كوب، «لقمان حكيم»، ص245؛ موحدي، «بررسي شخصيت تاريخي لقمان حكيم»، ص115</ref> لكن زعم البعض وبسبب وجود أوجه التشابه، تطبيقه على بعض الشخصيات التاريخية أو الأسطورية، كلقمان بن عاد، أو أزوب، أو [[بلعم باعوراء]]، أو أحقيار<ref>موحدي، «بررسي شخصيت تاريخي لقمان حكيم»، ص117-142.</ref> ولقمان المعمر.<ref>زرين كوب، «لقمان حكيم»، ص245.</ref> | ||
يرى المفكّر الإسلامي [[مرتضى مطهري]] أنّ [[القرآن]] عندما يريد أن يقدّم شخصية كأسوة للناس لا يعتمد على شخصيته الدنيوية، بل يهمّه الشخصية الأخلاقية والإنسانية، ومن هنا يذكر عبداً أسود اسمه لقمان، والذي لم يكن من الملوك، ولا من الفلاسفة، ولا من الأثرياء، بل كان عبداً ذو بصيرة، فيصفه القرآن بالحكيم.<ref>[https://lms.motahari.ir/book-page/47/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87%20%D9%88%20%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%E2%80%8F?page=74 مطهري، جامعه و تاريخ، ص74.]</ref> | يرى المفكّر الإسلامي [[مرتضى مطهري]] أنّ [[القرآن]] عندما يريد أن يقدّم شخصية كأسوة للناس لا يعتمد على شخصيته الدنيوية، بل يهمّه الشخصية الأخلاقية والإنسانية، ومن هنا يذكر عبداً أسود اسمه لقمان، والذي لم يكن من الملوك، ولا من الفلاسفة، ولا من الأثرياء، بل كان عبداً ذو بصيرة، فيصفه القرآن بالحكيم.<ref>[https://lms.motahari.ir/book-page/47/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87%20%D9%88%20%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%E2%80%8F?page=74 مطهري، جامعه و تاريخ، ص74.]</ref> | ||