confirmed، movedable، templateeditor
٩٬٢٢٧
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حادثة الإفك»
ط
لا يوجد ملخص تحرير
طلا ملخص تعديل |
طلا ملخص تعديل |
||
| سطر ٧: | سطر ٧: | ||
وخبر القدح بعائشة بالإضافة إلى كونه أمر مسلم عند أهل السنة، فهو مشهور أيضاً عن الشيعة، وقد اعتبره بعض علماء الشيعة منهم [[الشيخ المفيد]]، و<nowiki/>[[الشيخ الطوسي]] من [[أسباب النزول|أسباب نزول]] الآيات، إلا أن مجموعة من الباحثين الشيعة يرون أن هذا التقرير فيه عدة إشكالات من حيث [[السند]] والمتن فلا يمكن الاعتماد عليه، مثل [[سوء الظن|سوء ظن]] رسول الله{{اختصار/ص}} بعائشة يُخالف [[العصمة|عصمته]]، واستشارة رسول الله{{اختصار/ص}} لصبي في مثل هذا الأمر المهم، وعدم اصطحاب زوجات رسول الله في الحروب الأخرى. | وخبر القدح بعائشة بالإضافة إلى كونه أمر مسلم عند أهل السنة، فهو مشهور أيضاً عن الشيعة، وقد اعتبره بعض علماء الشيعة منهم [[الشيخ المفيد]]، و<nowiki/>[[الشيخ الطوسي]] من [[أسباب النزول|أسباب نزول]] الآيات، إلا أن مجموعة من الباحثين الشيعة يرون أن هذا التقرير فيه عدة إشكالات من حيث [[السند]] والمتن فلا يمكن الاعتماد عليه، مثل [[سوء الظن|سوء ظن]] رسول الله{{اختصار/ص}} بعائشة يُخالف [[العصمة|عصمته]]، واستشارة رسول الله{{اختصار/ص}} لصبي في مثل هذا الأمر المهم، وعدم اصطحاب زوجات رسول الله في الحروب الأخرى. | ||
أما التقرير الثاني فقد نُقل في أحد المصادر الشيعة وهو [[تفسير القمي]]، حيث ذكر أن عائشة افترت على [[مارية القبطية]]، وأن هذه الحادثة وقعت بعدما حزن رسول الله{{اختصار/ص}} على موت ابنه [[إبراهيم بن النبي|إبراهيم]]، حيث قالت له عائشة ما الذي يحزنك عليه، فما هو إلا ابن جريح؛ ولهذا السبب طلب [[رسول الله]]{{اختصار/ص}} من [[الإمام علي]]{{اختصار/ع}} أن يقتل جريح، وعندما واجه الإمام علي{{اختصار/ع}} جريح أدرك أن الإشاعة كاذبة، فأنزل [[الله تعالى]] على رسوله آيات الإفك. ولهذا التقرير جملة من الإشكالات مثل تعارضه مع [[الآيات القرآنية]]، وأمر رسول الله{{اختصار/ص}} بقتل المتهم من دون دليل وتحقيق، وعدم إقامة [[حد القذف]] على من المفترين. | أما التقرير الثاني فقد نُقل في أحد المصادر الشيعة وهو [[تفسير القمي]]، حيث ذكر أن عائشة افترت على [[مارية القبطية]]، وأن هذه الحادثة وقعت بعدما حزن رسول الله{{اختصار/ص}} على موت ابنه [[إبراهيم بن النبي|إبراهيم]]، حيث قالت له عائشة ما الذي يحزنك عليه، فما هو إلا ابن جريح؛ ولهذا السبب طلب [[رسول الله]]{{اختصار/ص}} من [[الإمام علي]]{{اختصار/ع}} أن يقتل جريح، وعندما واجه الإمام علي{{اختصار/ع}} جريح أدرك أن الإشاعة كاذبة، فأنزل [[الله تعالى]] على رسوله آيات الإفك. ولهذا التقرير جملة من الإشكالات مثل تعارضه مع [[الآيات القرآنية]]، وأمر رسول الله{{اختصار/ص}} بقتل المتهم من دون دليل وتحقيق، وعدم إقامة [[القذف|حد القذف]] على من المفترين. | ||
ولم يقبل كلا التقريرين بعض علماء الشيعة مثل [[العلامة الطباطبائي]]، و<nowiki/>[[السيد محمد حسين فضل الله]]، و<nowiki/>[[مكارم الشيرازي]]، و<nowiki/>[[جعفر السبحاني]]، بسبب الإشكالات التي وردت عليهما، حيث ذهب العلامة الطباطبائي أن المستفاد من الآيات أنهم رموا بعض أهل النبي ب[[الفحشاء]]. | ولم يقبل كلا التقريرين بعض علماء الشيعة مثل [[العلامة الطباطبائي]]، و<nowiki/>[[السيد محمد حسين فضل الله]]، و<nowiki/>[[مكارم الشيرازي]]، و<nowiki/>[[جعفر السبحاني]]، بسبب الإشكالات التي وردت عليهما، حيث ذهب العلامة الطباطبائي أن المستفاد من الآيات أنهم رموا بعض أهل النبي ب[[الفحشاء]]. | ||