١٢٬٦٢٧
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الهداية الکبرى (كتاب)»
لا يوجد ملخص تحرير
Ahmadnazem (نقاش | مساهمات) (عدد انگلیسی) |
Ahmadnazem (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٢٧: | سطر ٢٧: | ||
ضعّفه الكثير من [[علم الرجال|رجاليي]] الشيعة، مثل [[النجاشي]]، حيث وصفه بـ«فاسد المذهب»،<ref>النجاشي، رجال النجاشي، ص67.</ref> إلا أنّ البعض حاول تصحيح معتقدات الخصيبي وما ورد في آثاره.<ref>الأمين، أعيان الشيعة، ج5، ص491.</ref> | ضعّفه الكثير من [[علم الرجال|رجاليي]] الشيعة، مثل [[النجاشي]]، حيث وصفه بـ«فاسد المذهب»،<ref>النجاشي، رجال النجاشي، ص67.</ref> إلا أنّ البعض حاول تصحيح معتقدات الخصيبي وما ورد في آثاره.<ref>الأمين، أعيان الشيعة، ج5، ص491.</ref> | ||
يعدّ الخصيبي من رؤوس [[الفرقة النصيرية|الفرقة النُصيرية]]، حيث يعتقدون أنّ الخصيبي كان على صلة برئيسهم [[محمد بن نصير]]، واعتبره الخصيبي باباً [[الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه|للإمام الثاني عشر]].<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C | يعدّ الخصيبي من رؤوس [[الفرقة النصيرية|الفرقة النُصيرية]]، حيث يعتقدون أنّ الخصيبي كان على صلة برئيسهم [[محمد بن نصير]]، واعتبره الخصيبي باباً [[الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه|للإمام الثاني عشر]].<ref>صفري الفروشاني، [http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C حسين بن حمدان خصيبي و كتاب الهداية الكبري]، الموقع الرسمي للحوزة.</ref> | ||
== الأسلوب والمحتوى== | == الأسلوب والمحتوى== | ||
ذكر المؤلف الأخبار التاريخية بالمنهج الحديثي، حيث ذكر سلسلة الأسناد ورواتها. وتمّ تنظيم الكتاب في أربعة عشر بابا بعدد [[المعصومين الأربعة عشر]]، وقسّم كل باب إلى قسمين رئيسين: | ذكر المؤلف الأخبار التاريخية بالمنهج الحديثي، حيث ذكر سلسلة الأسناد ورواتها. وتمّ تنظيم الكتاب في أربعة عشر بابا بعدد [[المعصومين الأربعة عشر]]، وقسّم كل باب إلى قسمين رئيسين: | ||
القسم الأول: يتضمن مباحث عامة حول كل معصوم وهويته الشخصية، والقسم الثاني يحتوي روايات مختلفة مع ذكر سلسلة الأسانيد، والتي تنتهي غالباً إلى المعصوم، وتتطرق إلى كرامات كل معصوم، مثل مصاديق [[علم الإمام|علم الإمام بالغيب]]، وتصرفه في نظام التكوين كإحياء الموتى وطيّ الأرض والتكلم بشتى لغات وكذلك التكلم مع الحيوانات والنباتات والجمادات.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C | القسم الأول: يتضمن مباحث عامة حول كل معصوم وهويته الشخصية، والقسم الثاني يحتوي روايات مختلفة مع ذكر سلسلة الأسانيد، والتي تنتهي غالباً إلى المعصوم، وتتطرق إلى كرامات كل معصوم، مثل مصاديق [[علم الإمام|علم الإمام بالغيب]]، وتصرفه في نظام التكوين كإحياء الموتى وطيّ الأرض والتكلم بشتى لغات وكذلك التكلم مع الحيوانات والنباتات والجمادات.<ref>صفري الفروشاني، [http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C حسين بن حمدان خصيبي و كتاب الهداية الكبري]، الموقع الرسمي للحوزة.</ref> | ||
ويختلف حجم أبواب الكتاب، حيث خصّص المؤلف حجما أكثر [[الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه|للإمام الثاني عشر]]، ونقل روايات عن [[الرجعة]]، ومنها رواية طويلة رواها [[مفضل بن عمر]] عن [[الإمام الصادق]]{{اختصار/ع}}. ومن أهمّ مباحث هذا الكتاب ما ذكره بالتفصيل عن آراء وأعمال [[فارس بن حاتم القزويني]]، والتي قلّما نجده في مصادر [[الشيعة]] الرجالية والتاريخية، كما أن الكتاب رسم صورة عن المجتمع الشيعي بعد وفاة [[الإمام العسكري]]{{اختصار/ع}} وما قام به أخوه [[جعفر الكذاب]].<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C | ويختلف حجم أبواب الكتاب، حيث خصّص المؤلف حجما أكثر [[الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه|للإمام الثاني عشر]]، ونقل روايات عن [[الرجعة]]، ومنها رواية طويلة رواها [[مفضل بن عمر]] عن [[الإمام الصادق]]{{اختصار/ع}}. ومن أهمّ مباحث هذا الكتاب ما ذكره بالتفصيل عن آراء وأعمال [[فارس بن حاتم القزويني]]، والتي قلّما نجده في مصادر [[الشيعة]] الرجالية والتاريخية، كما أن الكتاب رسم صورة عن المجتمع الشيعي بعد وفاة [[الإمام العسكري]]{{اختصار/ع}} وما قام به أخوه [[جعفر الكذاب]].<ref>صفري الفروشاني، [http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C حسين بن حمدان خصيبي و كتاب الهداية الكبري]، الموقع الرسمي للحوزة.</ref> | ||
مستهل الكتاب رواية رواها [[الإمام الرضا]] {{اختصار/ع}} عن آبائه المعصومين عن [[الإمام السجاد]] {{اختصار/ع}} وكذلك رواها الإمام العسكري: | مستهل الكتاب رواية رواها [[الإمام الرضا]] {{اختصار/ع}} عن آبائه المعصومين عن [[الإمام السجاد]] {{اختصار/ع}} وكذلك رواها الإمام العسكري: | ||
| سطر ٤٥: | سطر ٤٥: | ||
منذ القديم كان هناك آراء سلبية تجاه هذا الكتاب، فاعتبره البعض غير معتبر حيث فيه أخبار [[الغلو|مغالية]]، كما أنّ البعض عدّ الكتاب من مصادر [[النصيرية]]، وبالرغم من ذلك يحظى الكتاب بمكانة بين بعض المصادر [[التشيع|الشيعية]] حيث نقلوا بعض رواياته.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/13420 الهداية الكبري]، مكتبة نور الإلكترونية.</ref> | منذ القديم كان هناك آراء سلبية تجاه هذا الكتاب، فاعتبره البعض غير معتبر حيث فيه أخبار [[الغلو|مغالية]]، كما أنّ البعض عدّ الكتاب من مصادر [[النصيرية]]، وبالرغم من ذلك يحظى الكتاب بمكانة بين بعض المصادر [[التشيع|الشيعية]] حيث نقلوا بعض رواياته.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/13420 الهداية الكبري]، مكتبة نور الإلكترونية.</ref> | ||
وقد كتب الباحث التاريخي «نعمة الله صفري الفروشاني» مقالة في نقد هذا الكتاب من حيث السند والمحتوى، وعدّ الكتاب قد روى من [[الغلاة]] وقدّم صورة مشوّهة عن تاريخ التشيع.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C | وقد كتب الباحث التاريخي «نعمة الله صفري الفروشاني» مقالة في نقد هذا الكتاب من حيث السند والمحتوى، وعدّ الكتاب قد روى من [[الغلاة]] وقدّم صورة مشوّهة عن تاريخ التشيع.<ref>صفري الفروشاني، [http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C حسين بن حمدان خصيبي و كتاب الهداية الكبري]، الموقع الرسمي للحوزة.</ref> | ||
وردّ بعض الباحثين على هذا النقد، وأجابوا على الشبهات حول شخصية [[حسين بن حمدان الخصيبي]] وما رواه في معجزات [[الأئمة]] {{اختصار/ع}}.<ref>نجفي اليزدي، إعجاز ائمه و روايات مربوط به آن، ص124 وما بعدها.</ref> | وردّ بعض الباحثين على هذا النقد، وأجابوا على الشبهات حول شخصية [[حسين بن حمدان الخصيبي]] وما رواه في معجزات [[الأئمة]] {{اختصار/ع}}.<ref>نجفي اليزدي، إعجاز ائمه و روايات مربوط به آن، ص124 وما بعدها.</ref> | ||
== المخطوطات== | == المخطوطات== | ||
هناك خمس مخطوطات لهذا الكتاب يحتفظ بها في مكتبات [[إيران]]، ثلاثة منها موجودة في [[مكتبة آية الله المرعشي النجفي]] تعود تاريخ كتابتها إلى القرن الحادي عشر وعام 1080 و عام 1315 هـ، والنسخة المطبوعة من الكتاب يبتني على المخطوط الأخير، ومخطوطة موجودة في مكتبة [[العتبة الرضوية]] تعود إلى عام 1101 هـ، ومخطوطة أخرى موجودة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي تعود إلى عام 1319 هـ.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C | هناك خمس مخطوطات لهذا الكتاب يحتفظ بها في مكتبات [[إيران]]، ثلاثة منها موجودة في [[مكتبة آية الله المرعشي النجفي]] تعود تاريخ كتابتها إلى القرن الحادي عشر وعام 1080 و عام 1315 هـ، والنسخة المطبوعة من الكتاب يبتني على المخطوط الأخير، ومخطوطة موجودة في مكتبة [[العتبة الرضوية]] تعود إلى عام 1101 هـ، ومخطوطة أخرى موجودة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي تعود إلى عام 1319 هـ.<ref>صفري الفروشاني، [http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C حسين بن حمدان خصيبي و كتاب الهداية الكبري]، الموقع الرسمي للحوزة.</ref> | ||
== الهوامش == | == الهوامش == | ||