انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الهداية الکبرى (كتاب)»

عدد انگلیسی
(عدد انگلیسی)
سطر ٢٣: سطر ٢٣:
== المؤلف ==
== المؤلف ==
{{مفصلة|الحسين بن حمدان الخصيبي}}
{{مفصلة|الحسين بن حمدان الخصيبي}}
أبو عبد الله الحسين بن حمدان الجنبلائي الخصيبي أو الحضيني، وهو من المحدثين والرواة [[الشيعة]] في عصر [[الغيبة الصغرى]]، فهو من مواليد عام 260هـ.
أبو عبد الله الحسين بن حمدان الجنبلائي الخصيبي أو الحضيني، من المحدثين والرواة [[الشيعة]] في عصر [[الغيبة الصغرى]]، فهو من مواليد عام 260هـ وتوفي عام 346هـ.<ref>الآغا بزرك الطهراني، الذريعة، ج3، ص268.</ref>
    
    
ضعّفه الكثير من [[علم الرجال|رجاليي]] الشيعة، مثل [[النجاشي]]، حيث وصفه بـ«فاسد المذهب»، إلا أنّ البعض حاول تصحيح معتقدات الخصيبي وما ورد في آثاره، وذكروه بخير.
ضعّفه الكثير من [[علم الرجال|رجاليي]] الشيعة، مثل [[النجاشي]]، حيث وصفه بـ«فاسد المذهب»،<ref>النجاشي، رجال النجاشي، ص67.</ref> إلا أنّ البعض حاول تصحيح معتقدات الخصيبي وما ورد في آثاره.<ref>الأمين، أعيان الشيعة، ج5، ص491.</ref>


يعدّ الخصيبي من رؤوس [[الفرقة النصيرية|الفرقة النُصيرية]]، حيث يعتقدون أنّ الخصيبي كان على صلة برئيسهم [[محمد بن نصير]]، واعتبره الخصيبي باباً [[الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه|للإمام الثاني عشر]].<ref> حسين بن حمدان خصيبي و كتاب الهداية الكبري، مقدمه كتاب، ص 5 به بعد.</ref>
يعدّ الخصيبي من رؤوس [[الفرقة النصيرية|الفرقة النُصيرية]]، حيث يعتقدون أنّ الخصيبي كان على صلة برئيسهم [[محمد بن نصير]]، واعتبره الخصيبي باباً [[الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه|للإمام الثاني عشر]].<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C صفري الفروشاني، حسين بن حمدان خصيبي و كتاب الهداية الكبري]، الموقع الرسمي للحوزة.</ref>


== الأسلوب والمحتوى==
== الأسلوب والمحتوى==
ذكر المؤلف الأخبار التاريخية بالمنهج الحديثي، حيث ذكر سلسلة الأسناد ورواتها. وتمّ تنظيم الكتاب في أربعة عشر بابا بعدد [[المعصومين الأربعة عشر]]، وقسّم كل باب إلى قسمين رئيسين:
ذكر المؤلف الأخبار التاريخية بالمنهج الحديثي، حيث ذكر سلسلة الأسناد ورواتها. وتمّ تنظيم الكتاب في أربعة عشر بابا بعدد [[المعصومين الأربعة عشر]]، وقسّم كل باب إلى قسمين رئيسين:
القسم الأول: يتضمن مباحث عامة حول كل معصوم وهويته الشخصية، والقسم الثاني يحتوي روايات مختلفة مع ذكر سلسلة الأسانيد، والتي تنتهي غالباً إلى المعصوم، وتتطرق إلى كرامات كل معصوم، مثل مصاديق [[علم الإمام|علم الإمام بالغيب]]، وتصرفه في نظام التكوين كإحياء الموتى وطيّ الأرض والتكلم بشتى لغات وكذلك التكلم مع الحيوانات والنباتات والجمادات.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C صفري فروشاني، حسين بن حمدان خصيبي و كتاب الهداية الكبري]، پايگاه اطلاع‌رساني حوزه.</ref>
القسم الأول: يتضمن مباحث عامة حول كل معصوم وهويته الشخصية، والقسم الثاني يحتوي روايات مختلفة مع ذكر سلسلة الأسانيد، والتي تنتهي غالباً إلى المعصوم، وتتطرق إلى كرامات كل معصوم، مثل مصاديق [[علم الإمام|علم الإمام بالغيب]]، وتصرفه في نظام التكوين كإحياء الموتى وطيّ الأرض والتكلم بشتى لغات وكذلك التكلم مع الحيوانات والنباتات والجمادات.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C صفري الفروشاني، حسين بن حمدان خصيبي و كتاب الهداية الكبري]، الموقع الرسمي للحوزة.</ref>


ويختلف حجم أبواب الكتاب، حيث خصّص المؤلف حجما أكثر [[الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه|للإمام الثاني عشر]]، ونقل روايات عن [[الرجعة]]، ومنها رواية طويلة رواها [[مفضل بن عمر]] عن [[الإمام الصادق]]{{اختصار/ع}}. ومن أهمّ مباحث هذا الكتاب ما ذكره بالتفصيل عن آراء وأعمال [[فارس بن حاتم القزويني]]، والتي قلّما نجده في مصادر [[الشيعة]] الرجالية والتاريخية، كما أن الكتاب رسم صورة عن المجتمع الشيعي بعد وفاة [[الإمام العسكري]]{{اختصار/ع}} وما قام به أخوه [[جعفر الكذاب]].<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C صفري فروشاني، حسين بن حمدان خصيبي و كتاب الهداية الكبري]، پايگاه اطلاع‌رساني حوزه.</ref>
ويختلف حجم أبواب الكتاب، حيث خصّص المؤلف حجما أكثر [[الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه|للإمام الثاني عشر]]، ونقل روايات عن [[الرجعة]]، ومنها رواية طويلة رواها [[مفضل بن عمر]] عن [[الإمام الصادق]]{{اختصار/ع}}. ومن أهمّ مباحث هذا الكتاب ما ذكره بالتفصيل عن آراء وأعمال [[فارس بن حاتم القزويني]]، والتي قلّما نجده في مصادر [[الشيعة]] الرجالية والتاريخية، كما أن الكتاب رسم صورة عن المجتمع الشيعي بعد وفاة [[الإمام العسكري]]{{اختصار/ع}} وما قام به أخوه [[جعفر الكذاب]].<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C صفري الفروشاني، حسين بن حمدان خصيبي و كتاب الهداية الكبري]، الموقع الرسمي للحوزة.</ref>


مستهل الكتاب رواية رواها [[الإمام الرضا]] {{اختصار/ع}} عن آبائه المعصومين عن [[الإمام السجاد]] {{اختصار/ع}} وكذلك رواها الإمام العسكري:
مستهل الكتاب رواية رواها [[الإمام الرضا]] {{اختصار/ع}} عن آبائه المعصومين عن [[الإمام السجاد]] {{اختصار/ع}} وكذلك رواها الإمام العسكري:
<blockquote>
<blockquote>
إِنَّ [[رسول الله|رَسُولَ اللَّهِ]] (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ) مَضَى، وَ لَهُ ثَلَاثٌ وَ سِتُّونَ سَنَةً، مِنْهَا أَرْبَعُونَ سَنَةً قَبْلَ أَنْ [[النبوة|يُنَبَّأَ]]، ثُمَّ نَزَلَ عَلَيْهِ [[الوحي|الْوَحْيُ]] ثَلَاثاً وَ عِشْرِينَ سَنَةً بِـ[[مكة|مَكَّةَ]]، وَ[[الهجرة النبوية|هَاجَرَ]] إِلَى [[المدينة المنورة|الْمَدِينَةِ]] هَارِباً مِنْ مُشْرِكِي [[قريش|قُرَيْشٍ]] وَلَهُ ثَلَاثٌ وَ خَمْسُونَ سَنَةً، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ، وَقُبِضَ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ لِلَيْلَتَيْنِ خَلَتَا مِنْ شَهْرِ [[ربيع الأول|رَبِيعٍ الْأَوَّلِ]] مِنْ إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً مِنْ سِنِي الْهِجْرَةِ.<ref>خصيبي، الهداية الكبرى، نشر بلاغ، ص38.  
إِنَّ [[رسول الله|رَسُولَ اللَّهِ]] (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ) مَضَى، وَ لَهُ ثَلَاثٌ وَ سِتُّونَ سَنَةً، مِنْهَا أَرْبَعُونَ سَنَةً قَبْلَ أَنْ [[النبوة|يُنَبَّأَ]]، ثُمَّ نَزَلَ عَلَيْهِ [[الوحي|الْوَحْيُ]] ثَلَاثاً وَ عِشْرِينَ سَنَةً بِـ[[مكة|مَكَّةَ]]، وَ[[الهجرة النبوية|هَاجَرَ]] إِلَى [[المدينة المنورة|الْمَدِينَةِ]] هَارِباً مِنْ مُشْرِكِي [[قريش|قُرَيْشٍ]] وَلَهُ ثَلَاثٌ وَ خَمْسُونَ سَنَةً، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ، وَقُبِضَ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ لِلَيْلَتَيْنِ خَلَتَا مِنْ شَهْرِ [[ربيع الأول|رَبِيعٍ الْأَوَّلِ]] مِنْ إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً مِنْ سِنِي الْهِجْرَةِ.<ref>الخصيبي، الهداية الكبرى، ص38.</ref>
</ref>
</blockquote>  
</blockquote>  
وينتهي الكتاب برواية عن [[الإمام جعفر الصادق عليه السلام|الإمام الصادق]] {{اختصار/ع}} في الإجابة على [[مفضل بن عمر]]، حيث قال له: أسألك أن تسأل الله أن يثبّتني وسائر شيعتك المخلصين لكم على ما فضّلكم الله به ولا يجعلنا به شاكّين ولا مرتابين. فقال الإمام: «يَا مُفَضَّلُ قَدْ فَعَلْتُ وَ لَوْ لَا دُعَاءُنَا مَا ثَبَتُّمْ».
وينتهي الكتاب برواية عن [[الإمام جعفر الصادق عليه السلام|الإمام الصادق]] {{اختصار/ع}} في الإجابة على [[مفضل بن عمر]]، حيث قال له: أسألك أن تسأل الله أن يثبّتني وسائر شيعتك المخلصين لكم على ما فضّلكم الله به ولا يجعلنا به شاكّين ولا مرتابين. فقال الإمام: «يَا مُفَضَّلُ قَدْ فَعَلْتُ وَ لَوْ لَا دُعَاءُنَا مَا ثَبَتُّمْ».
فسأله المفضل أن يذكر له شاهدا من [[القرآن]] حول مكانة الإمام وما فوّض الله إليه، فاستند الإمام الصادق بالآيات 31 حتى 51 من [[سورة الذاريات]].<ref>خصيبي، الهداية الكبرى، نشر بلاغ، ج1، ص443 - 444.</ref>
فسأله المفضل أن يذكر له شاهدا من [[القرآن]] حول مكانة الإمام وما فوّض الله إليه، فاستند الإمام الصادق بالآيات 31 حتى 51 من [[سورة الذاريات]].<ref>الخصيبي، الهداية الكبرى، ج1، ص443 - 444.</ref>


== اعتبار كتاب==
== اعتبار كتاب==
منذ القديم كان هناك آراء سلبية تجاه هذا الكتاب، فاعتبره البعض غير معتبر حيث فيه أخبار [[الغلو|مغالية]]، كما أنّ البعض عدّ الكتاب من مصادر [[النصيرية]]، وبالرغم من ذلك يحظى الكتاب بمكانة بين بعض المصادر [[التشيع|الشيعية]] حيث نقلوا بعض رواياته.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/13420 الهداية الكبري]، كتابخانه ديجيتال نور.</ref>
منذ القديم كان هناك آراء سلبية تجاه هذا الكتاب، فاعتبره البعض غير معتبر حيث فيه أخبار [[الغلو|مغالية]]، كما أنّ البعض عدّ الكتاب من مصادر [[النصيرية]]، وبالرغم من ذلك يحظى الكتاب بمكانة بين بعض المصادر [[التشيع|الشيعية]] حيث نقلوا بعض رواياته.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/13420 الهداية الكبري]، مكتبة نور الإلكترونية.</ref>


وقد كتب الباحث التاريخي «نعمة الله صفري الفروشاني» مقالة في نقد هذا الكتاب من حيث السند والمحتوى، وعدّ الكتاب قد روى من [[الغلاة]] وقدّم صورة مشوّهة عن تاريخ التشيع.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C صفري فروشاني، حسين بن حمدان خصيبي و كتاب الهداية الكبري]، پايگاه اطلاع‌رساني حوزه.</ref>
وقد كتب الباحث التاريخي «نعمة الله صفري الفروشاني» مقالة في نقد هذا الكتاب من حيث السند والمحتوى، وعدّ الكتاب قد روى من [[الغلاة]] وقدّم صورة مشوّهة عن تاريخ التشيع.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C صفري الفروشاني، حسين بن حمدان خصيبي و كتاب الهداية الكبري]، الموقع الرسمي للحوزة.</ref>
وردّ بعض الباحثين على هذا النقد، وأجابوا على الشبهات حول شخصية [[حسين بن حمدان الخصيبي]] وما رواه في معجزات [[الأئمة]] {{اختصار/ع}}.<ref>نجفي يزدي، اعجاز ائمه و روايات مربوط به آن، 1385ش.</ref>
وردّ بعض الباحثين على هذا النقد، وأجابوا على الشبهات حول شخصية [[حسين بن حمدان الخصيبي]] وما رواه في معجزات [[الأئمة]] {{اختصار/ع}}.<ref>نجفي اليزدي، إعجاز ائمه و روايات مربوط به آن، ص124 وما بعدها.</ref>


== المخطوطات==
== المخطوطات==
هناك خمس مخطوطات لهذا الكتاب يحتفظ بها في مكتبات [[إيران]]، ثلاثة منها موجودة في [[مكتبة آية الله المرعشي النجفي]] تعود تاريخ كتابتها إلى القرن الحادي عشر وعام 1080 و عام 1315 هـ، والنسخة المطبوعة من الكتاب يبتني على المخطوط الأخير، ومخطوطة موجودة في مكتبة [[العتبة الرضوية]] تعود إلى عام 1101 هـ، ومخطوطة أخرى موجودة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي تعود إلى عام 1319 هـ.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C صفري فروشاني، حسين بن حمدان خصيبي و كتاب الهداية الكبري]، پايگاه اطلاع‌رساني حوزه.</ref>
هناك خمس مخطوطات لهذا الكتاب يحتفظ بها في مكتبات [[إيران]]، ثلاثة منها موجودة في [[مكتبة آية الله المرعشي النجفي]] تعود تاريخ كتابتها إلى القرن الحادي عشر وعام 1080 و عام 1315 هـ، والنسخة المطبوعة من الكتاب يبتني على المخطوط الأخير، ومخطوطة موجودة في مكتبة [[العتبة الرضوية]] تعود إلى عام 1101 هـ، ومخطوطة أخرى موجودة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي تعود إلى عام 1319 هـ.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C صفري الفروشاني، حسين بن حمدان خصيبي و كتاب الهداية الكبري]، الموقع الرسمي للحوزة.</ref>


== الهوامش ==
== الهوامش ==
{{مراجع}}
{{مراجع}}
== المصادر والمراجع ==
== المصادر والمراجع ==
*آقابزرگ تهرانی، الذریعة الی تصانیف الشیعه، بیروت، دار الاضواء، 1403ق.
*امین، سیدمحسن، اعیان الشیعة، تحقیق: حسن الامین، بیروت، ۱۴۰۶ق.
* خصيبي، حسين بن حمدان، الهداية الكبري، بيروت، مؤسسة البلاغ، 1411ق.
* خصيبي، حسين بن حمدان، الهداية الكبري، بيروت، مؤسسة البلاغ، 1411ق.
* نجفي يزدي، سيد محمد، اعجاز ائمه(ع) و روايات مربوط به آن (نقد مقاله «حسين بن حمدان خصيبي و كتاب الهداية الكبري» (1)، حكمت و فلسفه اسلامي، تابستان 1385ش، شماره 18.
* نجفي يزدي، سيد محمد، اعجاز ائمه(ع) و روايات مربوط به آن (نقد مقاله «حسين بن حمدان خصيبي و كتاب الهداية الكبري» (1)، حكمت و فلسفه اسلامي، تابستان 1385ش، شماره 18.
* صفري فروشاني، نعمت‌الله، حسين بن حمدان خصيبي و كتاب الهداية الكبري، حكمت و فلسفه اسلامي، زمستان 1384ش، شماره 16.
* صفري فروشاني، نعمت‌الله، حسين بن حمدان خصيبي و كتاب الهداية الكبري، حكمت و فلسفه اسلامي، زمستان 1384ش، شماره 16.
*نجاشی، احمد بن علی، اسماء مصنفی الشیعة، قم، جامعه مدرسین، 1416ق.
* الهداية الكبري، كتابخانه ديجيتال نور، تاريخ بازديد: 16 اسفند 1399ش.
* الهداية الكبري، كتابخانه ديجيتال نور، تاريخ بازديد: 16 اسفند 1399ش.


١٢٬٦٢٧

تعديل