الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الهداية الکبرى (كتاب)»

{{قيد الإنشاء|user=Ahmadnazem|date=١٩ أغسطس ٢٠٢٣}}  

'''الهدایة الکبرى'''، کتاب من تألیف حسین بن حمدان الخصیبی (وفاة ۳۴۶هـ) فی حیاة المعصومین الأربعة عشر وکراماتهم. یعدّ الکتاب من أقدم المصادر التی اهتم بإثبات إمامة الأئمة المعصومین ووصایتهم، وذلک عن طریق ذکر معجزاتهم وکراماتهم مع ذکر أسناد روایاتها. إلّا أنّ بعض الرجالیین والباحثین اتخذوا موضعا نقدیا تجاه شخصیة المؤلف وبعض مباحث الکتاب، حیث بادروا بتضعیف المؤلف واعتبروا روایات الکتاب مغالیة.

{{مفصلة|الحسین بن حمدان الخصیبی}}

أبو عبد الله الحسین بن حمدان الجنبلائی الخصیبی أو الحضینی، وهو من المحدثین والرواة الشیعة فی عصر الغیبة الصغرى، فهو من موالید عام ۲۶۰هـ.

ضعّفه الکثیر من رجالیی الشیعة، مثل النجاشی، حیث وصفه بـ«فاسد المذهب»، إلا أنّ البعض حاول تصحیح معتقدات الخصیبی وما ورد فی آثاره، وذکروه بخیر.

یعدّ الخصیبی من رؤوس النُصیریة، حیث یعتقدون أنّ الخصیبی کان على صلة برئیسهم محمد بن نصیر، حیث اعتبره الخصیبی باباً للإمام الثانی عشر.<ref> حسین بن حمدان خصیبی و کتاب الهدایة الکبری، مقدمه کتاب، ص ۵ به بعد.</ref>

ذکر المؤلف الأخبار التاریخیة فبالمنهج الحدیثی، حیث ذکر سلسلة الأسناد والرواة. وتمّ تنظیم الکتاب فی أربعة عشر بابا بعدد المعصومین الأربعة عشر، وقسّم کل باب إلى قسمین رئیسین:

القسم الأول: یتضمن مباحث عامة حول کل معصوم وهویته الشخصیة، والقسم الثانی یحتوی روایات مختلفة مع ذکر سلسلة الأسانید، والتی تنتهی غالباً إلى المعصوم، وتتطرق إلى کرامات کل معصوم، مثل مصادیق علم غیب الإمام، وتصرفه فی نظام التکوین کإحیاء الموتى وطیّ الأرض والتکلم بشتى لغات وکذلک التکلم مع الحیوانات والنباتات والجمادات.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C صفری فروشانی، حسین بن حمدان خصیبی و کتاب الهدایة الکبری]، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.</ref>

ویختلف حجم أبواب الکتاب، حیث خصّص المؤلف حجما أکثر للإمام الثانی عشر، ونقل روایات عن الرجعة، ومنها روایة طویلة عن مفضل بن عمر عن الإمام الصادق. ومن أهمّ مباحث هذا الکتاب ما ذکره بالتفصیل عن آراء وأعمال فارس بن حاتم القزوینی والتی قلّما نجده فی مصادر الشیعة الرجالیة والتاریخیة، کما أن الکتاب رسم صورة عن المجتمع الشیعی بعد وفاة الإمام العسکری وما قام به أخوه جعفر الکذاب.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C صفری فروشانی، حسین بن حمدان خصیبی و کتاب الهدایة الکبری]، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.</ref>

مستهل الکتاب روایة رواها الإمام الرضا عن آبائه المعصومین عن الإمام السجاد وکذلک رواها الإمام العسکری:

إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ) مَضَى، وَ لَهُ ثَلَاثٌ وَ سِتُّونَ سَنَةً مِنْهَا أَرْبَعُونَ سَنَةً قَبْلَ أَنْ يُنَبَّأَ ثُمَّ نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ ثَلَاثاً وَ عِشْرِينَ سَنَةً، بِمَكَّةَ وَ هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ هَارِباً مِنْ مُشْرِكِي قُرَيْشٍ وَ لَهُ ثَلَاثٌ وَ خَمْسُونَ سَنَةً، وَ أَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ، وَ قُبِضَ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ لِلَيْلَتَيْنِ خَلَتَا مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنْ إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً مِنْ سِنِي الْهِجْرَةِ.<ref>خصیبی، الهداية الكبرى، نشر بلاغ، ص۳۸.  

وینتهی الکتاب بروایة عن الإمام الصادق فی الردّ على مفضل بن عمر حیث قال له: أسألک أن تسأل الله أن یثبّتنی وسائر شیعتک المخلصین لکم على ما فضّلکم الله به ولا یجعلنا به شاکّین ولا مرتابین. فقال الإمام: «يَا مُفَضَّلُ قَدْ فَعَلْتُ وَ لَوْ لَا دُعَاءُنَا مَا ثَبَتُّمْ» فسأله المفضل أن یذکر له شاهدا من القرآن حول مکانة الإمام وما فوّض الله إلیه فاستند الإمام بالآیات ۳۱ حتى ۵۱ من سورة الذاریات.<ref>خصیبی، الهداية الكبرى، نشر بلاغ، ج۱، ص۴۴۳ - ۴۴۴.</ref>

== اعتبار کتاب==

منذ القدیم کان هناک آراء سلبیة تجاه هذا الکتاب، فاعتبره البعض غیر معتبر حیث فیه أخبار مغالیة، کما أنّ البعض عدّ الکتاب من مصادر النصیریة، وبالرغم من ذلک یحظى الکتاب بمکانة بین بعض المصادر الشیعیة حیث نقلوا بعض روایاته.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/13420 الهدایة الکبری]، کتابخانه دیجیتال نور.</ref>

وقد کتب الباحث التاریخی نعمة الله صفری الفروشانی مقالة فی نقد هذا الکتاب من حیث السند والمحتوى، وعدّ الکتاب قد روى من الغلاة وقدّم صورة مشوّهة عن تاریخ التشیع.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C صفری فروشانی، حسین بن حمدان خصیبی و کتاب الهدایة الکبری]، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.</ref>

وردّ بعض الباحثین على هذا النقد، وأجابوا على الشبهات حول شخصیة حسین بن حمدان الخصیبی وما رواه فی معجزات الأئمة.<ref>نجفی یزدی، اعجاز ائمه و روایات مربوط به آن، ۱۳۸۵ش.</ref>

هناک خمس مخطوطات لهذا الکتاب یحتفظ بها فی مکتبات إیران، ثلاثة منها موجودة فی مکتبة آیة الله المرعشی النجفی تعود تاریخ کتابتها إلى القرن الحادی عشر وعام ۱۰۸۰ و عام ۱۳۱۵ هـ، والنسخة المطبوعة من الکتاب یبتنی على المخطوط الأخیر، ومخطوطة موجودة فی مکتبة العتبة الرضویة تعود إلى عام ۱۱۰۱ هـ ومخطوطة أخرى موجودة فی مکتبة مجلس الشورى الإسلامی تعود إلى عام ۱۳۱۹ هـ.<ref>[http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/2691/6558/76246/%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%A8%DB%8C-%D9%88-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%DB%8C صفری فروشانی، حسین بن حمدان خصیبی و کتاب الهدایة الکبری]، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.</ref>

* خصیبی، حسین بن حمدان، الهدایة الکبری، بیروت، مؤسسة البلاغ، ۱۴۱۱ق.

* نجفی یزدی، سید محمد، اعجاز ائمه(ع) و روایات مربوط به آن (نقد مقاله «حسین بن حمدان خصیبی و کتاب الهدایة الکبری» (۱)، حکمت و فلسفه اسلامی، تابستان ۱۳۸۵ش، شماره ۱۸.

* صفری فروشانی، نعمت‌الله، حسین بن حمدان خصیبی و کتاب الهدایة الکبری، حکمت و فلسفه اسلامی، زمستان ۱۳۸۴ش، شماره ۱۶.

* الهدایة الکبری، کتابخانه دیجیتال نور، تاریخ بازدید: ۱۶ اسفند ۱۳۹۹ش.