١١٬٨٥٤
تعديل
Ahmadnazem (نقاش | مساهمات) (عدد انگلیسی) |
Ahmadnazem (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
سطر ١: | سطر ١: | ||
{{قيد الإنشاء|user=Ahmadnazem|date=8 أغسطس 2023}} | {{قيد الإنشاء|user=Ahmadnazem|date=8 أغسطس 2023}} | ||
[[ملف:عید قربان ـ فرشچیان.jpg|تصغير|لوحة الامتحان العظيم بريشة محمود فرشجيان]] | [[ملف:عید قربان ـ فرشچیان.jpg|تصغير|لوحة الامتحان العظيم بريشة محمود فرشجيان]] | ||
'''ذبيح الله''' لقب النبي إسماعيل ابن النبي | '''ذبيح الله''' لقب [[النبي إسماعيل]]{{اختصار/ع}} ابن [[النبي إبراهيم]]{{اختصار/ع}}، حيث أمر الله إبراهيم أن يذبحه، وقد أشار [[القرآن]] إلى قصة [[ذبح إسماعيل]]، إلا أنه لم يلقّبه بالذبيح. | ||
يرى الشيعة أن ذبيح الله لقب للنبي | يرى [[الشيعة]] أن ذبيح الله لقب للنبي إسماعيل، فيما يعتقد [[اليهود]] أنه لقب [[النبي إسحاق]]، وقد اختلف [[أهل السنة]] في أن المراد من الذبيح هل هو إسماعيل أو إسحاق. | ||
== معنى الذبيح و قصة الذبح== | == معنى الذبيح و قصة الذبح== | ||
{{مفصلة|ذبح إسماعيل}} | {{مفصلة|ذبح إسماعيل}} | ||
بحسب ما ورد في القرآن رأى النبي إبراهيم في المنام أنه يذبح ابنه، فاطلعه على ذلك، فقال له ولده: افعل ما تؤمر، فعندما أراد إبراهيم أن ينفّذ أمر الله سمع من ينادي: {{قرآن|يَا إِبْرَاهِيمُ • قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ • إِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْبَلاَءُ الْمُبِينُ}}<ref>سورة الصافات، الآيات 101 - 108</ref> | بحسب ما ورد في [[القرآن الكريم|القرآن]] رأى [[النبي إبراهيم عليه السلام|النبي إبراهيم]] في المنام أنه يذبح ابنه، فاطلعه على ذلك، فقال له ولده: افعل ما تؤمر، فعندما أراد إبراهيم أن ينفّذ أمر الله سمع من ينادي: {{قرآن|يَا إِبْرَاهِيمُ • قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ • إِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْبَلاَءُ الْمُبِينُ}}<ref>سورة الصافات، الآيات 101 - 108</ref> | ||
وقد ورد في حديث أن الله أمر جبرئيل أن يمنع السكّين من الذبح، فذبح إبراهيم كبشا بدلا عن ابنه.<ref>كليني، الكافي، 1407، ج4، ص208</ref> | وقد ورد في [[حديث]] أن الله أمر [[جبرئيل]] أن يمنع السكّين من الذبح، فذبح إبراهيم كبشا بدلا عن ابنه.<ref>كليني، الكافي، 1407، ج4، ص208</ref> | ||
ذبح الأضحية في يوم الأضحى سنة يعمل بها | ذبح الأضحية في [[يوم الأضحى]] سنة يعمل بها الحُجاج في [[موسم الحج|الحج]]، تكريما لقضية الذبح.<ref>صادقي تهراني، البلاغ، 1419ق، ص450؛ سيد قطب، في ظلال القرآن، 1412ق، ج5، ص299</ref> | ||
== من الملقّب بالذبيح== | == من الملقّب بالذبيح== | ||
سطر ٣٢: | سطر ٣٠: | ||
=== رأي أهل السنة === | === رأي أهل السنة === | ||
اختلف مفسرو أهل السنة في | اختلف مفسرو أهل السنة في مصداق الذبيح.<ref>قرطبي، الجامع لاحكام القرآن، 1364ش، ج16، ص100.</ref> | ||
فبعضهم يعتبر الذبيح لقبا لإسحاق، ونقلوا هذا الرأي عن بعض الشخصيات كعمر بن الخطاب، وسعيد بن الزبير، وكعب الأحبار، والقتادة، والزهري، والطبري، ومالك بن أنس.<ref>قرطبي، الجامع لاحكام القرآن، 1364ش، ج16، ص100.</ref> | فبعضهم يعتبر الذبيح لقبا لإسحاق، ونقلوا هذا الرأي عن بعض الشخصيات كعمر بن الخطاب، وسعيد بن الزبير، وكعب الأحبار، والقتادة، والزهري، والطبري، ومالك بن أنس.<ref>قرطبي، الجامع لاحكام القرآن، 1364ش، ج16، ص100.</ref> | ||
ويعتقد بعض علماء الشيعة أنّ هذه الروايات قد تأثرت من الإسرائيليات، ويحتمل أن تكون مختلقة من قبل اليهود.<ref>مكارم شيرازي، تفسير نمونه، 1374ش، ج19، ص119-120.</ref> | ويعتقد بعض علماء الشيعة أنّ هذه الروايات قد تأثرت من الإسرائيليات، ويحتمل أن تكون مختلقة من قبل اليهود.<ref>مكارم شيرازي، تفسير نمونه، 1374ش، ج19، ص119-120.</ref> | ||
سطر ٤٤: | سطر ٤٢: | ||
== ابن الذبيحين== | == ابن الذبيحين== | ||
بحسب ما جاء في بعض الروايات الإسلامية وبناء على نذر عبد المطلب أن يضحّي أحد | بحسب ما جاء في بعض الروايات الإسلامية وبناء على نذر عبد المطلب أن يضحّي أحد أبنائه لله، قد يطلق على عبد المطلب بالذبيح ويطلق على النبي محمد بـ'''ابن الذبيحين'''.<ref>شيخ صدوق، عيون أخبار الرضا، 1378ق، ج1، ص210.</ref> {{ملاحظة|نذر عبد المطلب إذا وهبه الله عشرة أبناء يضحّي بأحدهم بجانب الكعبة، فعندما بلغ عدد أبنائه بالعشرة قرع بينهم، فخرجت القرعة باسم عبد الله (ابنهشام، السيرةالنبويه، ص153.)}} | ||
==الهوامش == | ==الهوامش == |
تعديل