الفرق بين المراجعتين لصفحة: «نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركنا صدقة»

أورد ابن حنبل والبخاري في الروايات التي ترتبط بهذا الحديث إجابات قصيرة عن السيدة الزهراء (ع)،<ref>ابن حنبل، المسند، 1416 هـ، ج 1، ص179؛ البخاري، الصحيح،، 1422 هـ، ج 4، ص12و79.</ref> التي تعد جزءا من خطبتها الفدكية، <ref>ابن طيفور، بلاغات النساء، 1326 هـ، ص 16 ـ‌25.</ref>{{ملاحظة|الخطبة الفدكية، هي الخطبة خطبتها السيدة فاطمة عليها السلام في مسجد النبي (ص) وقد تطرقت في قسم منها إلى قضية فدك.}}  وقد ذكرا أن السيدة فاطمة غضبت على إجابة أبي بكر، وبقيت غاضبة عليه حتى وفاتها.<ref>ابن حنبل، المسند، 1416 هـ، ج 1، ص179و189؛ البخاري، الصحيح،، 1422 هـ، ج 8، ص149.</ref><br>

ذكرة السيدة فاطمة في خطبتها عدد من آيات القرآن{{ملاحظة|نمل، آيه 16؛ مريم، آيه 5و6؛ انفال، آيه 75؛

نساء، آيه 11.}}  التي تتعلق بميراث الأنبياء، وبحق أولوية الأسرة، والتأكيد على قضية الإرث، ثم احتجت على أبي بكر ومن كان معه أنه لماذا تزعمون أن النبي لا يورث، وذلك خلافا لما ورد في القرآن، لكنهم تعاملوا معها بحكم الجاهلية ومنعوها إرثها قسرا في حين أنهم وأولادهم يرثون من آبائهم، فوجهت السيدة فاطمة سؤالها قائلة: أفخصّكم الله بآية (من القرآن) أخرج أبي محمداً(ص) منها؟ أم تقولون: إن أهل ملتين لا يتوارثان؟ أو لست أنا وأبي من أهل ملّة واحدة؟!<ref>ابن طيفور، بلاغات النساء، 1326 هـ، ص 21.</ref>  أم أنتم أعلم بخصوص القرآن وعمومه من أبي وابن عمّي؟ ثم التفت إلى الأنصار، وقالت: ما هذه الغميزة في حقي والسِّنةُ عن ظلامتي؟ (السکون والسکوت عن مظلومیتها) أما كان رسول الله(ص) أبي يقول: المرء يحفظ في ولده؟<ref>ابن طيفور، بلاغات النساء، 1326 هـ، ص 22و23.</ref>