الفرق بين المراجعتين لصفحة: «علي ولي الله»

هو من أبرز شعارات [[التشيع|الشيعة]] حول امامة [[علي بن أبي طالب]] وولايته والّتي استلّت من عدة آيات وأحاديث تنهض لهذا المقام ك[[آية الولاية]] و[[خطبة الغدير|خطبة غدير خم]]. تعتقد الشيعة أنّ زعامة عليّ عليه السلام وخلافته تنتمي إلي الله وأمره إلي رسوله بإبلاغ هذه الكلمة إلي كافة الحجاج بعد [[موسم الحج]].<ref>طبري صغير، دلائل الامامة، 1438ق، ص18</ref>. قُبالة ذلك فإنّ أهل السّنة يَرَون خلافة علي عليه السلام بعد تصدّي الخلافاء الثلاث للحكم.<ref>عبدالله بن احمد بن حنبل، السنة، 1408ق، ج2، ص573؛ قيرواني، عقيدة السلف، دار العاصمة، ص61</ref> ولا يميّزون بينه وبين سائر الخلفاء بانتماء خلافته إلي مبدأ السّماء.<ref>الايجي، المواقف في علم الكلام، عالم الكتب، ص395.</ref>  

قد سجلت هذه العبارة ضمن الكتب الآربعة للشيعة تحديدا في الكافي<ref>كليني، الكافي، 1429ق، ج۸، ص۹۹</ref>ومن لا يحضره الفقيه مرة واحدة. كذلك نجد في طيّات آلأدعية المندرجة في هذه الكتب، مخاطبة عليّ عليه السلام بهذة العبارة "ولي الله" تسع مرات.<ref>كليني، الكافي، 1429ق، ج9، ص295 و296؛ شيخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، 1413ق، ج2، ص586، 589، 590، 529؛ الشيخ الطوسي، تهذيب الاحكام، 1407ق، ج6، ص26، 27، 28.</ref>  

نشاهد ضمن أحاديث دوّنت في الجوامع الرّوائية الشّيعية أنّ عبارة «عليّ ولي الله» تتلوها عدة عبارات من جملتها «وصيّ رسول الله»، «خليفة بعد رسول الله».<ref>راوندي، الدعوات، 1407ق، ص211</ref>

ذكروا بعض الصّوفية هذه العبارة في تراثهم المنصوص.<ref>على سبيل المثال راجعوا الكشفي الترمذي، مناقب مرتضوي، 1380ش، ص140 و319؛ مظهري، التفسير المظهري، 1412ق، ج7، ص256؛ قندورزي،ينابيع المودة، 1422ق، ج1، ص250، 288 و249</ref>

هناك طقوس يمارسها الشيعة في احتفال يسمي بغدير.<ref>القمي، عباس، مفاتيح الجنان، ص 307</ref>. ينصبون الشيعة أعلاما ولافتات نقشت عليها «علي ولي الله» في هذا الإحتفال<ref>راجعوا إلي مقالة راجعوا إلي الحشود المليونية في مسيرة احتفال الغدير  بتقرير وكالة تابناك الإيرانية</ref>  وكذلك ينحتون هذه العبارة علي أحجار الخاتم.

كتابة هذه العبارة خلف السيّارارات مألوفٌ في الوسط الشيعي.