الفرق بين المراجعتين لصفحة: «شهادة السيدة فاطمة (ع)»

وقد ورد في كتاب الهجوم تأليف عبد الزهراء مهدي في القرن الخامس عشر 260 رواية وخبر تاريخي عن طريق 150 روايا ومؤلفا شيعيا،  حيث تتحدث  كل واحدة منها عن قسم من أسباب شهادة فاطمة الزهراء، مثل الهجوم على [[بيت فاطمة]]، وإسقاط جنينها، ولطمها وضربها بالسياط.<ref>مهدي، الهجوم على بيت فاطمة (ع)، 1425 هـ، ص 221-356.</ref>  كما أن أقدم مصدر استند عليه كتّاب الشيعة ومؤلفيها في هذا المجال هو [[كتاب سليم بن قيس]] المتوفى سنة 90 للهجرة،<ref>مهدي، الهجوم على بيت فاطمة (ع)، 1425 هـ، ص 221.</ref> وبناء على ما أورده [[الشيخ الطوسي]] (وفاة 460 هـ) في كتاب تلخيص الشافي، ليس هناك أي خلاف بين الشيعة أن عمر ضرب بطن فاطمة فأسقطت بذلك جنينها،<ref>طوسی، تلخیص الشافی، 1382 ش، ج 3، ص156.</ref>  وقد ورد روايات كثيرة عن الشيعة في هذا الخصوص.<ref> طوسی، تلخیص الشافی، 1382 ش، ج 3، ص156.</ref>

وقد شكّك جماعة من باحثي [[أهل السنة]] في قضية سقط [[المحسن بن  علي]] (ع) في أحداث يوم البيعة ويعتقدون أنه قد ولد من قبل، وتوفي في طفولته،<ref> ينظر: المدیهش، فاطمة بنت النبی، 1440 هـ، ج 3، ص411-414؛ الموسوی الخرسان، المحسن السبط مولود أم سقط، 1430 هـ، ص 105-111.</ref> لكن معظم الشيعة يذهبون أنه أُسقط أثناء وقائع الهجوم على بيت علي (ع) وإثر الضرب بالسياط،<ref>طوسی، تلخیص الشافی، 1382 ش، ج 3، ص156.</ref>  كما أن هناك عدد من مصادر أهل السنة أيضا تصرح أن محسنا قد سقط أو قد أسقط.<ref> الموسوی الخرسان، المحسن السبط مولود أم سقط، 1430 هـ، ص 119-128.</ref> ويستنتج مؤلف كتاب "المحسن السبط مولود أم سقط" [[محمد مهدي الخرسان]] في باب الثالث من الكتاب ومن خلال مقارنة النصوص التاريخية  أن المحسن بن علي أُسقط في أحداث يوم الهجوم على بيت علي، وعلى أثر ما أصيبت فاطمة عليه السلام من الضرب واللطم.<ref> الموسوی الخرسان، المحسن السبط مولود أم سقط، 1430 هـ، ص 207.</ref>