مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الاحتفال بالمولد النبوي»
ط
←هل الاحتفال بمولد النبي بدعة؟
imported>Ali110110 ط (←أهميته وتاريخه) |
imported>Ali110110 |
||
سطر ٣٥: | سطر ٣٥: | ||
{{مفصلة| الوهابيون}} | {{مفصلة| الوهابيون}} | ||
[[ملف:Moled nabi dar baghdad.jpg|200px|تصغير|الاحتفال بالمولد النبوي الشريف في العراق]] | [[ملف:Moled nabi dar baghdad.jpg|200px|تصغير|الاحتفال بالمولد النبوي الشريف في العراق]] | ||
يعتبر [[الوهابيون]] الاحتفال بمولد [[نبي الإسلام]]{{ص}} [[البدعة|بدعة]] و[[حرام]].<ref>الدویش، فتاوی اللجنة الدائمة، ج 3، ص 29۹.</ref> | يعتبر [[الوهابيون]] الاحتفال بمولد [[نبي الإسلام]]{{ص}} [[البدعة|بدعة]] و[[حرام]].<ref>الدویش، فتاوی اللجنة الدائمة، ج 3، ص 29۹.</ref> ويذهب عبد العزيز بن باز، وهو أحد الوهابيين، أن الاحتفال بمولد نبي الإسلام{{ص}} بدعة.<ref>[https://binbaz.org.sa/old/38985 «الإمام ابن تیمیة لم یستحسن الاحتفال بالمولد النبوي»، الموقع الرسمي لـ (بن باز).] </ref> كما يُحرّم العلماء [[السلفيون]] إقامة هذه المهرجانات أو المشاركة في الاحتفالات، أو الجلوس في هذه المحافل، أو أكل الحلويات التي توزّع في هذا اليوم.<ref>شحاتة، المولد النبوی... هل نحتفل؟، ص 116.</ref> كما أن بعض كتّابهم ينسبون الفجور و[[الفسق]] وعديمي [[الدين]] ونحو ذلك إلى مُنظمي ومُقيمي هذه الاحتفالات بالمولد النبوي الشريف.<ref>الدبیري، الاحتفال بمیلاد الرسول الله (ص)، ص 9.</ref> ودليل الوهابيون في اعتبار الاحتفال بالمولد النبوي بدعة هو أن هذا الاحتفال لم يُقام في زمن [[نبي الإسلام]]{{ص}} و[[صحابة الرسول|أصحابه]].<ref>[https://binbaz.org.sa/old/38985 «الإمام ابن تیمیة لم یستحسن الاحتفال بالمولد النبوي»، الموقع الرسمي لـ (بن باز).] </ref> | ||
===إجابة علماء الشيعة والسنة=== | ===إجابة علماء الشيعة والسنة=== |