الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المرتد الفطري»

ذهب المشهور من فقهاء الشيعة إلى أن المرتد إذا كان رجلاً فإنَّ عقوبته هي القتل، وكذلك تقسم أمواله على ورثته حال ردته، وينفسخ عقد نكاحه فتبين منه زوجته،<ref>الخوئي، تكملة المنهاج، ص 53.</ref> وكذلك المرتد لا يرث من المسلم.<ref>العلامة الحلي، تحرير الأحكام، ج ‌5، ص 56.</ref>

والمرأة لا تقتل بالردة وإن كانت عن فطرة، بل تحبس وتضرب أوقات الصلاة دائماً حتى تتوب، فتخلى سبيلها حينئذ، ولا يحكم بزوال أموالها عنها بالردة، بل يحجر عليها،<ref>ابن فهد الحلي، المهذب البارع في شرح المختصر النافع، ج ‌4، ص 344.</ref> ولا ينعقد عليها نكاح لأحد لا لكتابي، ولا وثني، ولا مرتد مثلها، ولا لمسلم؛ لأنَّها لا تقر على ذلك.<ref>الطوسي، المبسوط، ج 4، ص 267.</ref>

ويرى بعض الفقهاء إن المرأة إذا ارتدت عن فطرة، ثم تابت ثم رجعت للارتداد وكررت هذا أربع مرات فإنَّها تُقتل،<ref>الطوسي، الخلاف، ج ‌5، ص 504.</ref> وأما السيد الخوئي فيرى أنَّها لا تقتل حتى مع تكرارها للارتداد.<ref>الخوئي، تكملة المنهاج، ص 54.</ref>