انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «صلاة التراويح»

ط
imported>Madani
imported>Madani
سطر ١٩٨: سطر ١٩٨:


== تخرصات للفرار من وصمة البدعة==
== تخرصات للفرار من وصمة البدعة==
<div class="reflist4" style="height: 220px; overflow: auto; padding: 3px" >
[[ملف:كيفية الإستدلال للتراويح! 2.jpg|تصغير|يسار|هل هذا يعد إستدلال؟]]
[[ملف:كيفية الإستدلال للتراويح! 2.jpg|تصغير|يسار|هل هذا يعد إستدلال؟]]
من  كل هذا البحث يتضح أن صفة [[البدعة]] مستحكمة في صلاة التراويح، و منطبقة عليها، خاصة مع قول [[عمر بن الخطاب]]: «إني أري لو جمعت هؤلاء علي قارئ واحد لكان أمثل... نعمت البدعة هذه».<ref>صحيح البخاري 2:252</ref><ref>الموطأ : 73</ref><ref>كنز العمال 8:408 ح23466</ref>
من  كل هذا البحث يتضح أن صفة [[البدعة]] مستحكمة في صلاة التراويح، و منطبقة عليها، خاصة مع قول [[عمر بن الخطاب]]: «إني أري لو جمعت هؤلاء علي قارئ واحد لكان أمثل... نعمت البدعة هذه».<ref>صحيح البخاري 2:252</ref><ref>الموطأ : 73</ref><ref>كنز العمال 8:408 ح23466</ref>
سطر ٢٥٢: سطر ٢٥٤:


و الجواب الواضح المختصر علي هذه المحاولة : إنّ للبدعة معني واحداً واضحاً هو: ادخال ما ليس من الدين في الدين، و قد اتفق المسلمون عليه سنّة و شيعة، و هذا المعني لا يقبل التقسيم بحسب الأحكام الخمسة. و ليت القائلين بالتقسيم الخماسي أو الثنائي يستشهدون علي كلامهم بآية أو حديث نبوي يشهد لصحة قولهم.
و الجواب الواضح المختصر علي هذه المحاولة : إنّ للبدعة معني واحداً واضحاً هو: ادخال ما ليس من الدين في الدين، و قد اتفق المسلمون عليه سنّة و شيعة، و هذا المعني لا يقبل التقسيم بحسب الأحكام الخمسة. و ليت القائلين بالتقسيم الخماسي أو الثنائي يستشهدون علي كلامهم بآية أو حديث نبوي يشهد لصحة قولهم.
 
</div>
 
 
 
 


== خلاصة الكلام==
== خلاصة الكلام==
مستخدم مجهول