الفرق بين المراجعتين لصفحة: «القدس»

يعتبر هذا العهد بداية انهيار [[المملكة العبرانية]] فبعد موت [[سليمان(ع]]) انقسمت المملكة الى مملكتين مملكة جنوبيةوعاصمتها القدس(مملكة يهوذا)،يحكمها أحفاد داود(ع) ،و مملكة شمالية وعاصمتها السامرة (مملكة اسرائيل)يحكمها [[يربعام]]. <ref> عبد الوهاب المسيري ، اليهود و اليهودية و الصهيونية ،ص179 </ref>وفي هذا العهد قام النزاع بين الدولتين ونسي اليهود تعاليم الله وعبدوا الأوثان فسلط الله عليهم جيرانهم الذين أذاقوهم العذاب وأنزلوا بهم الهزائم المتلاحقة

استطاع (سرجون الثاني) ملك أشور الاستيلاء على مملكة الشمال وأعمل في أهلها تنكيلا وشتتهم خارج بلادهم سنة 720 ق.م .أما مملكة الجنوب فقد استولى عليها (نخاو) أحد ملوك مصر وضمها إلى الامبراطورية المصرية إلى أن جاء بوختنصر ملك البابليين فقضى على البقية الباقية من اليهود ودك القدس سنة 586 ق.م . و أسر البقية.

وبعد دخول ملك الفرس [[قورش]] [[فلسطين]] عندها بدأت رحلة العودة لليهود إلى فلسطين، تلطف [[الملك قورش]] على الأسرى من بني اسرائيل و أذن لهم في الرجوع الى [[الأرض المقدسة]] وأعانهم على تعمير [[المسجد الأقصى]] وتجديد الأبنية.،<ref>الطباطبائي ،تفسير الميزان ،ص44،ج13</ref> غير أن قسماً كبيراً منهم آثروا البقاء في [[بابل]] وبعضهم بقي في [[مصر]] ، وأما من عاد إلى [[فلسطين]] ظل تحت حكم الفرس، ولم يكن لهم أي دور في إدارة البلاد، واستمر حكم الفرس إلى عام 320 قبل الميلاد حيث غزا "الاسكندر" البلاد بما فيها فلسطين واحتلها وتوالت الغزوات إلى أن جاء الرومان بقيادة هيرودس وغزا فلسطين وملك على بني إسرائيل، ولكن سنة 70 ميلادية دمر تيطس ملك الرومان القدس رداً على ثورة [[اليهود]] عليه، وبعد ذلك بدأت [[المسيحية]] تنتشر في القدس. <ref> عبد الوهاب المسيري ، اليهود و اليهودية و الصهيونية ،ص182-230 </ref>