مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الارتداد»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Foad لا ملخص تعديل |
imported>Foad لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
{{تطوير مقال}} | |||
{{الأحكام}} | |||
'''الارتداد '''، في الاصطلاح هو [[الكفر]] بعد [[الإسلام]] بقول أو فعل، سواء كان قد سبق الإسلام كفر أم لا، وهو [[الحرام|حرام]] ، ويُعتبر من أعظم [[الذنوب]] وأكبر [[الكبائر]]، وهو من أفحش أنواع الكفر وأغلظها حكماً وعقوبة في الدنيا والآخرة، وتدلّ عليه [[الآية|الآيات]] و [[الرواية|الروايات]] الكثيرة. وظاهر عبارة بعض [[الفقيه|الفقهاء]] لا يكفي فيه مجرد العقيدة الباطنية بل لابد من إظهاره بفعل أو قول. وهو على نوعين: الارتداد الفطري، الارتداد الملّي. | '''الارتداد '''، في الاصطلاح هو [[الكفر]] بعد [[الإسلام]] بقول أو فعل، سواء كان قد سبق الإسلام كفر أم لا، وهو [[الحرام|حرام]] ، ويُعتبر من أعظم [[الذنوب]] وأكبر [[الكبائر]]، وهو من أفحش أنواع الكفر وأغلظها حكماً وعقوبة في الدنيا والآخرة، وتدلّ عليه [[الآية|الآيات]] و [[الرواية|الروايات]] الكثيرة. وظاهر عبارة بعض [[الفقيه|الفقهاء]] لا يكفي فيه مجرد العقيدة الباطنية بل لابد من إظهاره بفعل أو قول. وهو على نوعين: الارتداد الفطري، الارتداد الملّي. | ||
==معنى الارتداد== | ==معنى الارتداد== | ||
| سطر ١٢: | سطر ١٤: | ||
الكفر في الإصطلاح: هو إنكار ما يجب الإقرار والتصديق به، كإنكار اللَّه{{عز وجل}} أو وحدانيّته أو رسالة الرسول {{صل}}.<ref>رسائل الشريف المرتضى، ج۲، ص۲۸۰. </ref>. | الكفر في الإصطلاح: هو إنكار ما يجب الإقرار والتصديق به، كإنكار اللَّه{{عز وجل}} أو وحدانيّته أو رسالة الرسول {{صل}}.<ref>رسائل الشريف المرتضى، ج۲، ص۲۸۰. </ref>. | ||
سواء مع سبق | سواء مع سبق الإقرار أو بدونه، فيعمّ الكفر الأصلي والارتدادي. | ||
== الحكم التكليفي== | == الحكم التكليفي== | ||
الارتداد [[الحرام|حرام]] ، وهو أعظم [[الذنوب]] وأكبر الكبائر <ref> رسائل الشريف المرتضى، ج۲، ص۳۷۷. </ref> | الارتداد [[الحرام|حرام]]، وهو أعظم [[الذنوب]] وأكبر الكبائر<ref> رسائل الشريف المرتضى، ج۲، ص۳۷۷.</ref>وكذلك من أفحش أنواع الكفر وأغلظها حكماً وعقوبة<ref>المسالك، ج۱۵، ص۲۲.</ref> في الدنيا والآخرة، وتدلّ عليه [[الآية|الآيات]] و [[الرواية|الروايات]] الكثيرة. فمن الآيات الدالة على عظم قبحه قول الله{{عز وجل}} «وَ مَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ»، <ref> المائدة/سورة ۵، الآية۵.</ref> | ||
وقوله تعالى: «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَ لا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا»، <ref>النساء/سورة ۴، الآية ۱۳۷.</ref> | |||
فمن الآيات الدالة على عظم قبحه | وقوله تعالى: «وَ مَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَ هُوَ كافِرٌ فَأُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ».<ref> البقرة/سورة ۲، الآية ۲۱۷. </ref>إلى غير ذلك من الآيات الدالّة على خطر الارتداد.<ref> المبسوط، ج۷، ص۲۸۱.</ref> | ||
وقوله: «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَ لا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا»، | |||
وقوله تعالى: «وَ مَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَ هُوَ كافِرٌ فَأُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ». | |||
وأمّا الروايات فقول [[النبي]]{{صل}}: «من بدّل دينه فاقتلوه». <ref> المستدرك، ج۱۸، ص۱۶۳، ب ۱ من حدّ المرتد، ح ۲.</ref> | |||
وأمّا الروايات فقول [[النبي]] | |||
وقول [[الإمام الباقر|أبي جعفر]]{{ع}}: «من رغب عن الإسلام وكفر بما انزل على محمّد صلى الله عليه وآله وسلم بعد إسلامه فلا توبة له، وقد وجب قتله، وبانت منه امرأته، ويقسّم ما ترك على ولده ».<ref>الوسائل، ج۲۸، ص۳۲۳- ۳۲۴، ب ۱ من حدّ المرتد، ح ۲.</ref> | |||
==ما يوجب الارتداد== | ==ما يوجب الارتداد== | ||
اتّفق الفقهاء على أنّ الكفر بعد [[الإسلام]] يوجب | اتّفق [[الفقيه|الفقهاء]] على أنّ الكفر بعد [[الإسلام]] يوجب الارتداد، ولازم ذلك هو: | ||
* إنكار [[اللَّه]] سبحانه. | *إنكار [[اللَّه]] سبحانه. | ||
* | *إنكار [[التوحيد]]. | ||
* | *إنكار [[النبوة|نبوّة]] [[النبي]]{{صل}}. | ||
* | *[[الكذب|تكذيب]] [[الرسول]]{{صل}}. في بعض ما جاء به. | ||
* | *إنكار ضرورة من [[الضرورة الدينية|ضروريات الدين]] مثل [[الصلاة]] و [[الصيام]] وغيرها. | ||
==ما يقع به الارتداد== | |||
== ما يقع به الارتداد== | يقول [[الفقيه|الفقهاء]] أنّه لا يكفي في تحقّق الارتداد مجرّد [[العقيدة|الاعتقاد]] الباطني بالكفر من دون إظهاره بفعل أو قول أو غير ذلك، حيث قيدوا الارتداد بإظهاره بالقول أو بالعمل. | ||
==ما يثبت به الارتداد == | |||
يثيت الارتداد بطريقتين: إما بالبينة أو بالإقرار على نفسه بالخروج من الإسلام.<ref>النجفي، جواهر الکلام، ج41، ص600.</ref> | |||
== ما يثبت به الارتداد == | ==شرائط تحقق الارتداد== | ||
الارتداد | *الشرائط العامّة [[التكليف|للتكليف]] وهي: | ||
== | [[العقل]]،[[البلوغ]]، القصد و [[الاختيار]]؛ فخروج كلمة الكفر من الشخص المجنون، غير البالغ، الغافل أو في أثناء النوم أو المشتبه أو المغمى عليه أو في حال [[التقية]]، لا يوجب الارتداد. لو ادعى الأكراه وكانت هنالك شواهد على ذلك قُبل كلامه ترجيحاً لحقن الدماء.<ref>النجفي، جواهر الکلام، ج41، ص609.</ref> | ||
[[البلوغ]] و | |||
==أقسام الارتداد== | ==أقسام الارتداد== | ||