مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الاحتلام»
ط
←أحكام المحتلم
imported>Bassam |
imported>Bassam ط (←أحكام المحتلم) |
||
سطر ٤٣: | سطر ٤٣: | ||
==أحكام المحتلم== | ==أحكام المحتلم== | ||
ذكر [[الفقهاء]] عدة أحكام للمحتلم منها: | ذكر [[الفقهاء]] عدة أحكام للمحتلم منها: | ||
*الاحتلام بلا انزال | *'''الاحتلام بلا انزال''' | ||
الاحتلام بلا انزال: من احتلم ثمّ استيقظ فلم يجد منيا فلا يجب عليه الغسل، بلا خلاف عند [[الفقهاء]].<ref>الحلي، الجامع للشرائع، ص40.</ref> | الاحتلام بلا انزال: من احتلم ثمّ استيقظ فلم يجد منيا فلا يجب عليه الغسل، بلا خلاف عند [[الفقهاء]].<ref>الحلي، الجامع للشرائع، ص40.</ref> | ||
*الشك في الاحتلام | *'''الشك في الاحتلام''' | ||
الشك في [[الاحتلام]]: للشك في [[الاحتلام]] عدّة صور، منها: | الشك في [[الاحتلام]]: للشك في [[الاحتلام]] عدّة صور، منها: | ||
#لو رأى مائعا وشكّ في أنّه مني أو لا، فيجب عليه الرجوع إلى الأوصاف من الدفق والشهوة والفتور ، وهذا هو المشهور بين [[الفقهاء]].<ref>النراقي، مستند الشيعة، ج2، ص256.</ref> | #لو رأى مائعا وشكّ في أنّه مني أو لا، فيجب عليه الرجوع إلى الأوصاف من الدفق والشهوة والفتور ، وهذا هو المشهور بين [[الفقهاء]].<ref>النراقي، مستند الشيعة، ج2، ص256.</ref> | ||
#صرّح جمعٌ من [[الفقهاء]] في انه لو رأى في ثوبه منيا وشكّ في أنه منه أو من غيره فلا يجب عليه الغسل.<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ص500-501.</ref> | #صرّح جمعٌ من [[الفقهاء]] في انه لو رأى في ثوبه منيا وشكّ في أنه منه أو من غيره فلا يجب عليه الغسل.<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ص500-501.</ref> | ||
*احتلام الصائم | *'''احتلام الصائم''' | ||
إنَّ احتلام [[الصوم|الصائم]] في النهار لا يضر بصومه ولا يبطله، ندبا كان أو واجبا، معيّنا كان أو غير معين، وهذا الحكم متفق عليه بين [[الفقهاء]].<ref>النجفي، جواهر الكلام، ج16، ص253.</ref> | إنَّ احتلام [[الصوم|الصائم]] في النهار لا يضر بصومه ولا يبطله، ندبا كان أو واجبا، معيّنا كان أو غير معين، وهذا الحكم متفق عليه بين [[الفقهاء]].<ref>النجفي، جواهر الكلام، ج16، ص253.</ref> | ||
*الاحتلام في الاعتكاف | *'''الاحتلام في الاعتكاف''' | ||
احتلام [[الاعتكاف|المعتكف]] لا يبطل اعتكافه، ولو خرج من [[المسجد]] للاغتسال - مع عدم إمكانه [[الغسل|الاغتسال]] في المسجد - فلا يقدح خروجه بصحّة [[الاعتكاف]]، وهذا متفقٌ عليه بين [[الفقهاء]].<ref>الخوئي، موسوعة الإمام الخوئي، ج22، ص442.</ref> | احتلام [[الاعتكاف|المعتكف]] لا يبطل اعتكافه، ولو خرج من [[المسجد]] للاغتسال - مع عدم إمكانه [[الغسل|الاغتسال]] في المسجد - فلا يقدح خروجه بصحّة [[الاعتكاف]]، وهذا متفقٌ عليه بين [[الفقهاء]].<ref>الخوئي، موسوعة الإمام الخوئي، ج22، ص442.</ref> | ||