مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الاحتلام»
ط
←احتلام المرأة
imported>Maytham ط (←احتلام المرأة) |
imported>Maytham ط (←احتلام المرأة) |
||
| سطر ١١: | سطر ١١: | ||
* القول الاول: | * القول الاول: | ||
:المشهور بين الفقهاء انه [[مني]] وقالوا:بوجوب [[الغسل]] عليها.<ref>رياض المسائل:ج1ص285.</ref> | :المشهور بين الفقهاء انه [[مني]] وقالوا:بوجوب [[الغسل]] عليها.<ref>رياض المسائل:ج1ص285.</ref> | ||
*القول الثاني: | |||
قال بعض الفقهاء بعدم وجوب [[الغسل]] عليها.<ref>المقنع:42.</ref> | :قال بعض الفقهاء بعدم وجوب [[الغسل]] عليها.<ref>المقنع:42.</ref> | ||
*القول الثالث: | |||
قال بعض الفقهاء الى حمل [[الروايات]] التي اثبتت [[الغسل]] على الاستحباب.<ref>الوافي:ج6ص410.</ref> | :قال بعض الفقهاء الى حمل [[الروايات]] التي اثبتت [[الغسل]] على الاستحباب.<ref>الوافي:ج6ص410.</ref> | ||
*القول الرابع: | |||
قال صاحب هذا القول: المني بالمعنى المعروف في الرجل غير موجود في المرأة فإذا أنزلت ماء من دون شهوة فليس عليها [[الغسل|غسل]]، وإذا أنزلت ماء بشهوة احتاطت بالغسل وضمّت إليه [[الوضوء]] إذا كانت محدثة بالأصغر.<ref>منهاج الصالحين (للحكيم):ج1ص62 تعليقة الشهيد الصدر الرقم 107.</ref> | :قال صاحب هذا القول: المني بالمعنى المعروف في الرجل غير موجود في المرأة فإذا أنزلت ماء من دون شهوة فليس عليها [[الغسل|غسل]]، وإذا أنزلت ماء بشهوة احتاطت بالغسل وضمّت إليه [[الوضوء]] إذا كانت محدثة بالأصغر.<ref>منهاج الصالحين (للحكيم):ج1ص62 تعليقة الشهيد الصدر الرقم 107.</ref> | ||
===ما يتحقق به احتلام المرأة=== | ===ما يتحقق به احتلام المرأة=== | ||
قال الفقهاء: يتحقق الاحتلام عند المرأة بوصول [[المني]] خارج [[الفرج]].<ref>تذكرة الفقهاء:ج2ص74.</ref> | قال الفقهاء: يتحقق الاحتلام عند المرأة بوصول [[المني]] خارج [[الفرج]].<ref>تذكرة الفقهاء:ج2ص74.</ref> | ||